瓜步两绝

阿坚狼狈伏狸奔,岂是长江解有神。

犹忆当年南伐语,会知正朔不归人。

887

诗文译文

阿坚狼狈伏狸奔,

岂是长江解有神。

犹忆当年南伐语,

会知正朔不归人。

诗文简析

这首诗词描述了一个人名叫阿坚的境况。他身陷困境,像狼一样狼狈不堪,像狸一样四处奔逃。然而,作者提问,难道长江的水能解救他吗?这是一种反问,暗示长江的水也无法解决他的困境。诗人回忆起曾经南征时的对话,认为只有明白了真正的道理,才能摆脱困境。

诗文赏析

这首诗词通过描写阿坚的困境,表达了诗人对人生困境和迷茫的思考。阿坚的狼狈和奔逃象征着人们在现实中所遇到的困难和挫折,而长江的解难无望则传递出一种无助和绝望的情绪。诗人通过这种对比,强调了人们在困境中应寻求内心的真理和正确的道路,而不是依赖外在的力量。南征时的对话则提醒人们要思考和寻找真正的智慧和解决问题的方法,只有这样才能走出困境,找到人生的正途。

总体而言,这首诗词运用了生动的形象和反问的修辞手法,通过描述一个人的遭遇,传递了对人生困境和迷茫的深刻思考,以及对真理和智慧的追求。它鼓励人们在困境中保持清醒的头脑,寻找内在的力量和正确的道路。

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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临文眩今古,抚事杂欢怅。劳形竟何为,有心得非妄。

释卷忽自娱,收视已神放。远从华胥游,却立钧天上。

万缘倏皆空,至乐了无状。悲哉俗学徒,头白迷归向。

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贺许宰伯诩再考,宋代,王迈,

宰官才具万人豪,鸡小如何下得刀。

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晚春小园观物,宋代,宋庠,

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行役述怀二首 其一,宋代,梅泽,

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会稽六月初五日新米入市价减旧以升计之几十,宋代,王炎,

大侵难宿饱,小熟有晨炊。

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田家甘粜贱,海贾恨来迟。

粒粒皆珠玉,无忘饿殍时。

515

过黄山法华寺

作者:毛珝(宋代)

过黄山法华寺,宋代,毛珝,

积雪满松岗,兹行为悼亡。本非求吉地,祇欲近禅坊。

外物心如水,流年鬓已霜。只应双卜宅,永此礼空王。

711
古文诗经

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