咏史诗·汨罗

作者:胡曾(唐代)

襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。

自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。

988

诗文译文

襄王不接纳任何直臣的策略,

放逐来自南方的泽国秋。

他自己葬身在汨罗江的波涛中,

而楚人只能依靠小船渡过济川河。

诗文赏析

这首诗是胡曾写给襄王的咏史诗之一,描写了襄王不珍惜直臣的忠告,最终导致了他自身的失败和楚国的衰落。

首先,襄王不接受忠臣的建议,自作聪明地放逐了来自南方的泽国秋。这里的泽国秋指的是泽国的大臣秋瑾,他是个正直善良的人,给襄王提出了一些有益的建议,但襄王却不信任他,将他放逐出境。

接着,诗中描绘了襄王的悲惨命运。他自己跳入了汨罗江的怀抱,躲避着追兵,最终被江水吞噬。汨罗江是湖南省的一条河流,它见证了襄王的不幸命运。襄王的自毁行为表明他不明智地对待了忠诚和珍贵的劝告。

最后,诗中描写了楚人为了生存而搭乘小船渡过济川河。济川河是山西省的一条河流,楚人通过渡船渡过河流,逃离了面临灭亡的楚国。这里的楚人代表了楚国的百姓,他们只能依靠自己的力量来逃离战乱和灾难。

整首诗通过描述襄王的错误决策和楚国的困境,表达了对昔日国家荣光的悼念和对权谋政治的警示。它展示了历史中的一个教训:一个君王不应该轻视直臣的忠告,因为他们通常拥有睿智和卓越的智慧。这首诗借助咏史的形式,以简洁而富有表现力的语言,传达了深远的思考和警醒。

胡曾

胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。乾符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。乾符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。

其他诗经

从军行 其五

从军行 其五,明代,释宗泐,

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701

水调歌头(戊戍自寿)

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水调歌头(戊戍自寿),宋代,程必,

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667

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斗鸡诗,魏晋,刘桢,

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420

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夜热,宋代,陆游,

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又听《霓裳羽衣曲》送陈君,唐代,徐铉,

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奉使蒲州返辔奉答圣制,唐代,姚崇,

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春水

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和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上,唐代,魏扶,

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潇湘八景诗·平沙落雁,宋代,张经,

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李伯纪丞相挽诗 其三,宋代,赵令衿,

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宫词一百首 其二十五,宋代,岳珂,

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752

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望京楼,宋代,曾致尧,

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477

石松子

作者:袁甫(宋代)

石松子,宋代,袁甫,

壳坚于石,色白于雪。

仁在其中,香味清绝。

况之松子,格韵度越。

庭前柏树,视此亦劣。

松柏著土,其子乃结。

此仁无根,更何所著。

松柏有种,有枯有活。

此仁无种,生生不灭。

天不能灾,人不能伐。

吾欲令此仁普偏博,吾欲令此仁取不竭。

家家且足,可采可撷。

人人圆成,可咀可嚼。

初无奥旨,亦无秘诀。

不假思量,何劳论说。

个中浑全,了无分别。

仰见高山兮,石洞之穴。

俯此清泉兮,万古不个。

710
古文诗经

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