力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。
便随羽客归三岛,旋听霓裳适九天。
得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。
力学烧丹二十年,
我苦心修炼炼丹二十年,
辛勤方得遇真仙。
我辛勤努力,才终于得以遇到真仙。
便随羽客归三岛,
我决定跟随这位仙人回仙境,
旋听霓裳适九天。
欣赏仙境中美丽的音乐,沉浸在九天之上。
得路自能酬造化,
只有找到自己的道路,才能真正酬谢造物主的恩赐。
立身何必恋林泉。
我已经找到了自己的使命,不必迷恋尘世的名利。
予家药鼎分明在,
我的家中有一只明亮的仙丹炉,
好把仙方次第传。
期望儿孙们能继承我的道路,将修炼的仙方世世代代传承下去。
诗词《寄示儿孙》写了作者翁承赞二十年来苦心修炼,终于得以遇到真仙的经历。他现在决定随着这位真仙回到仙境,欣赏仙境中美丽的音乐。他认为只有在找到自己的道路、实现自己的使命后,才会真正酬谢造物主的恩赐。因此,他鼓励儿孙们不要迷恋尘世的名利,而是要继承他的道路,将修炼的仙方一代一代传承下去。
力学烧丹二十年,
我苦心修炼炼丹二十年,
辛勤方得遇真仙。
我辛勤努力,才终于得以遇到真仙。
便随羽客归三岛,
我决定跟随这位仙人回仙境,
旋听霓裳适九天。
欣赏仙境中美丽的音乐,沉浸在九天之上。
得路自能酬造化,
只有找到自己的道路,才能真正酬谢造物主的恩赐。
立身何必恋林泉。
我已经找到了自己的使命,不必迷恋尘世的名利。
予家药鼎分明在,
我的家中有一只明亮的仙丹炉,
好把仙方次第传。
期望儿孙们能继承我的道路,将修炼的仙方世世代代传承下去。
这首诗词表达了作者二十年的苦心修炼,为了寻找真仙而努力不懈。当他终于遇到真仙时,他决定随着这位真仙回到仙境中,欣赏美丽的音乐。诗中强调了找到自己的道路和使命的重要性,认为只有这样才能真正酬谢造物主的恩赐。作者希望他的儿孙能继承他的道路,将传承下去。整首诗词表达了对修炼道路的坚定信心和对传承的期望。
翁承赞(859~932) 字文尧(一作文饶),晚年号狎鸥翁,莆阳兴福里竹啸庄(今北高镇竹庄村)人。翁氏为礼乐名家,东南茂族,其先京兆人也。曾祖何,官检校右散骑常侍;祖则,官大理司直;父巨隅,荣王府咨议参军,赠光禄少卿,累迁少府监,居兴福里,见其地“前有海水朝宗,后有竹林环荫”,遂名其乡“竹啸翁庄”。
清平乐(送贾耘老、盛德常还郡。时饮官酒于东堂,二君许复过此),宋代,毛滂,
杏花时候。庭下双梅瘦。天上流霞凝碧袖。起舞与君为寿。
两桥风月同来。东堂且没尘埃。烟艇何时重理,更凭风月相催。
伯言先生决意南归有感赋呈,清代,冯志沂,
昔岁辛丑时初秋,朱君介我从翁游。余二三子亦同志,微言奥义穷探搜。
五年颇极文字乐,志欲据此轻王侯。浮云变灭那可道,酒人一散如轻沤。
朱云慨慷幸不死,王郎抑塞谁相收。江南劳客鱼赪尾,塞北逐臣乌白头。
如数子者岂得已,当时颇惜余雅州。轻将麾盖易觞咏,一官万里天西陬。
年来自视颇失笑,簿书堆案如山丘。得间对酒不敢醉,始知人事难自由。
先生曹署甚清暇,乃亦不乐思归休。小园花木手自葺,扶疏红蓼文窗幽。
前年种竹为久计,作记曾笑黄冈楼。敬亭山水自可念,胡不暂为学子留。
翁言我往计已决,子方少壮宜远谋。贱子闻言窃愧汗,引镜自照白发稠。
读律何关致君事,无田不退坡公羞。耦耕亦要有沮溺,政使去住无良筹。
文酒流连乐已细,是不余畀余何求。他年傥访通德里,愿执吟鞭随杖鸠。
月上海棠 其一 成都城南有蜀王旧苑,尤多梅,皆二百馀年古木,宋代,陆游,
斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。淡淡宫梅,也依然、点酥剪水。
凝愁处、似忆宣华旧事。
行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。伫立江皋,杳难逢、陇头归骑。
音尘远,楚天危楼独倚。
晚成兄招饮路远卧病不克相从怅然有作,近现代,刘雄,
周侯江海人,清游兴不浅。招邀二三子,柬我值岁晚。
所嗟道路长,不得共杯盏。登楼各有作,健笔凌霄汉。
伊余独伏枕,养疴更展转。扑窗雪片飞,还共心绪乱。
老我尘埃间,天刑何能免。九事八为律,有身为大患。
藉梦得暂逃,无酒可湛湎。堆床几卷书,醒来但遮眼。
因愧园中梅,凌寒枝更展。预报春消息,会心不在远。
人事有剥复,气候变昏旦。努力崇明德,那复计险坦。
感旧,宋代,罗公升,
逝水日已远,愈觉别恨重。
岁月不可留,又已闻鸣蛩。
故衣余手泽,见肘未忍缝。
遥知春去后,飞花散无纵。
游魂定何依,马蹄隔千峰。
谁与持麦饭,一洒冢上松。
凭高酹觞酒,聊以写我胸。
彭殇同所归,百岁还相逢。
但留一寸心,不愧三尺封。
次律兄以芦菔见饷并有诗次其韵,宋代,沈与求,
岁晚嘉蔬已向萎,独馀芦菔老霜畦。收随芧栗供山谷,赠比蘋蘩撷涧溪。
菹乱金钗入珍馔,羹融玉糁脱污泥。程春定觉人彊饭,功校蹲鸱自不齐。
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