墨戏屠生善老融牛

草木传真笔力高,戴嵩牛在一秋毫。

此行莫拟天台去,忍作孤僧过石桥。

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诗文译文

草木传真笔力高,

戴嵩牛在一秋毫。

此行莫拟天台去,

忍作孤僧过石桥。

诗文简析

这首诗词表达了作者对墨戏艺术和屠岸贤的赞赏与崇敬。诗中描述了屠岸贤(字戴嵩牛)的笔力高超,能够以墨戏的方式描绘出栩栩如生的草木形象。诗人劝告读者不要效仿屠岸贤,前往天台山,而应该像孤僧一样,沿着石桥的道路前行。

诗文赏析

这首诗词通过对墨戏屠岸贤的称赞,展示了他的艺术才能和独特的墨戏技巧。墨戏是一种以水墨为材料,通过巧妙运用笔墨的形式表现出形象的绘画技法。作者将屠岸贤的笔力形容为高超,意味着他能够以极为细腻的笔触描绘出真实而生动的草木形象。这种墨戏艺术的高超表现让人惊叹和赞叹。

诗人在最后两句中表达了自己的建议,劝告读者不要模仿屠岸贤前往天台山,而是像一个孤僧一样,沿着石桥前行。这里的天台山可能是指禅宗的天台宗,而孤僧过石桥则象征着个体修行者在佛法中的旅程。诗人可能想表达的是,虽然屠岸贤的墨戏技艺高超,但个体修行者应该专注于自己的修行之路,而不是追随他人,这也是一种对于个体独立性和自我发展的思考。

总体而言,这首诗词以简洁的语言和形象的描绘,表达了对墨戏艺术和独立修行的赞美,同时也提醒人们要有自己的独立思考和追求。

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题天泉书院壁示诸同志,明代,湛若水,

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43

渡昌江

作者:张弼(明代)

渡昌江,明代,张弼,

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