昔闻生涧底,今见起毫端。
众草此时没,何人知岁寒。
岂能裨栋宇,且贵出门阑。
只在丹青意,凌云也不难。
《咏门下画小松上元王杜三相公(一作钱起诗)》
昔闻生涧底,今见起毫端。
古时听说在山涧的底部,如今却亲眼见到它挺立的枝端。
众草此时没,何人知岁寒。
周围的草木都凋零了,有谁能理解岁月的寒冷。
岂能裨栋宇,且贵出门阑。
虽然它不能辅助建筑,但它仍然珍贵地生长在门廊之外。
只在丹青意,凌云也不难。
只需将它描绘在红色的纸上,它就能自由地翱翔于云端。
这首诗是崔峒以《咏门下画小松上元王杜三相公》的名义创作的。诗中描绘了一棵小松树,崔峒通过对这棵松树的描写,表达了对自然和艺术的赞美之情。
诗的开头,崔峒提到自己听说过这棵松树生长在山涧底部,然而如今他亲眼见到的是它高高挺立的枝端。这种转变使他感到惊讶和敬畏,也展示了时间的流转和生命的延续。
接着,崔峒描述了周围的草木都已凋零,只有这棵小松树依然傲然挺立,暗示着它的坚韧和生命力。他提出了一个问题,这样的松树虽然不能为建筑物提供材料,却仍然珍贵地生长在门廊之外,这种珍贵和价值何人能够理解呢?
最后,崔峒指出,只要将这棵松树描绘在红纸上,就能够表达出它的意境和美感,它可以自由地凌云翱翔。这种描述展示了艺术的力量和创造的能力,同时也暗示了人们通过艺术可以超越现实,达到一种高尚的境界。
整首诗通过对一棵小松树的描写,展示了自然界中的生命力和艺术的力量。崔峒以简洁的语言表达了对自然的敬畏和对艺术的赞美,同时也展现了人们通过艺术可以超越现实、追求卓越的追求。
崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中,元代,杨维桢,
太原李,继忠襄。京兆李,王咸阳。唇齿相依势相望,搆谗煽虚撼金床。
王纲偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵关中伐太原。
大丞相,偏将军,士马百万蹂燕云。国已墟,关来从。
尉之陀,窦之融。
柳丝长,明代,黄淮,
柳丝长,摇春愁。春愁万缕多如织,容华消烁应难留。
江南春正好,东风弄和柔。纷纷绮罗子,往来陌上头。
柳丝绾作同心结,回嚬索笑争娇羞。谁知同心亦易解,盘旋百结空绸缪。
离亭二三月,行人送离别。骊驹曲未终,柔条已先折。
行人一去归不归,执手相看那忍诀。纵使柳丝千万丈,折来难系愁肠绝。
我与韶华情更悭,十年顿足圜扉间。时向墙头看柳色,有手欲折何由攀。
一心愿作双飞燕,还向春风旧庭院。飞飞不离柳丝旁,却笑离人空断肠。
大江东去 酬哀蝉题《南幽百绝句》之作,清代,宁调元,
邹阳旧恨,仗湖风,六月吹成霜雪。想是空华迷目孔,万事于今休说。
醉也堪怜,睡难成梦,梦也肠堪绝。销凝如此,数声分付啼鴂。
未老便觉先衰,黄粱顷刻,惊过沧桑节。不惜人间交绝尽,留个江南词客。
昨日吟笺,写来佳句,有暗香凝结。南幽借重,料难轻与磨灭。
靖台随军入鹿耳门,清代,施世骠,
僻峤潢池弄,王师待廓清。海门奔兕虎,沙岛靖鲵鲸。
壁垒翘军肃,朝暾画戟明。霜飞金雀舫,水涨碧波缨。
梐枑火荼列,铃钲鹅鹳成。峰头孤月落,帏帐正谈兵。
见志诗二首 其二,两汉,仲长统,
大道虽夷,见几者寡。任意无非,适物无可。古来绕绕,委曲如琐。
百虑何为,至要在我。寄愁天上,埋忧地下。叛散五经,灭弃风雅。
百家杂碎,请用从火。抗志山西,游心海左。元气为舟,微风为柁。
敖翔太清,纵意容冶。
返棹慈湖先生墓下守潮,清代,全祖望,
晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。
四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。
谁谓平旦气,定足见精采。长夜亦梏亡,畴为洗荒秽。
伫需旭日光,祛兹周遭累。灵台顿瞿然,石窗共潇洒。
送沈彦楚,宋代,陈深,
清才不数见,世固未易识。
如玉在荆山,落落混于石。
沈君义与彦,恨我未良观。
陆子不妄交,称许斯为得。
况有半里孙,延之致经席。
比聆道吴闻,捧檄建德国。
高歌诵唐虞,诸子有矜式。
岩滩浩烟霞,山水澄鲜碧。
暇日一登临,清赏慰愁寂。
偈,宋代,释真悟,
扬声止响,不知声是响根。弄影逃形,不知形为影本。
以法问法,不知法本非法。以心传心,不知心本无心。
心本无心,知心如幻。了法非法,知法如梦。心法不实,莫谩追求。
梦幻空花,何劳把捉。
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