村社歌

清晓冬冬鸣杜鼓,前村后村走儿女。

田家醵钱共赛神,谢神时晴复时雨。

案有肴酒炉有香,老巫祷祝躬案傍。

愿得年年被神福,秋宜稻谷春宜桑。

人淳礼简酒无数,歌笑喧阗日将暮。

田翁敧侧醉归来,山头明月山前路。

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诗文译文

清晨的冬日,杜鼓鸣响,

前村后村儿女赶走。

田里的家庭一起酬谢神明,

晴天祈求雨天感恩。

案上摆满了美酒和香,

老巫在案旁接受祷祝。

愿每年都得到神明的福泽,

秋收有丰饶的稻谷,春耕有茂盛的桑。

整首诗以鲜明的形象描绘了农村祭祀乡俗的场景,表达了农民们虔诚的信仰和对丰收幸福生活的向往。诗词中融入了自然的元素,用简单朴素的语言展示了村庄的朴实和人们对神明的敬仰,同时也反映了村庄的生活气息和地方文化传统。通过描绘丰富的细节,将读者带入到诗人笔下的乡村景象,引发读者对生活的思考和对自然神秘力量的崇敬。

诗文简析

《村社歌》是一首描写农村祭祀乡俗的歌谣。诗中描绘了冬日清晨,村庄里鸣响杜鼓,村民们相继前往村社祭祀,互相竞赛酬谢神明的场景。诗人将农村的寻常景象描绘得生动而细腻,流露出对村庄淳朴乡俗的热爱和对丰收祈福的愿望。

诗中写道,清晨的冬日,村庄里传来杜鼓的声音,预示着祭祖神明的仪式开始了。村庄里的男女老少都前来参加祭祖的活动。大家齐心协力,捐献钱财,用于祭祀神明,希望神明能给予丰收和福泽。他们感谢神明的时候,晴天祈福,雨天感恩。案上摆满了丰盛的食物和美酒,香炉里焚烧着香。老巫在案旁为大家祷祝,民众肃然起敬。他们希望能够年年享受神明的福泽,秋天有丰收的稻谷,春天有茂盛的桑叶。

诗人用简洁明了的语言,描绘了村庄祭祀的一幕。村庄的乡俗和民风淳朴简单,人们虽然生活艰难,但对神明保持虔诚信仰,沐浴在神恩下希望过上幸福安康的生活。整首诗充满了对乡村生活的热爱,表达了诗人对农业丰收和农民幸福的美好祝愿。

诗文赏析

清晨的冬日,杜鼓鸣响,

前村后村儿女赶走。

田里的家庭一起酬谢神明,

晴天祈求雨天感恩。

案上摆满了美酒和香,

老巫在案旁接受祷祝。

愿每年都得到神明的福泽,

秋收有丰饶的稻谷,春耕有茂盛的桑。

整首诗以鲜明的形象描绘了农村祭祀乡俗的场景,表达了农民们虔诚的信仰和对丰收幸福生活的向往。诗词中融入了自然的元素,用简单朴素的语言展示了村庄的朴实和人们对神明的敬仰,同时也反映了村庄的生活气息和地方文化传统。通过描绘丰富的细节,将读者带入到诗人笔下的乡村景象,引发读者对生活的思考和对自然神秘力量的崇敬。

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谢药,宋代,谢枋得,

雪深不能鑱黄精,天寒不能斸茯苓。

瑶草共食何日长,还丹独链何时成。

如来怜我似鹤形,指挥龙树露神灵。

佛无老死无生灭,何用劳我以长生。

66

柳絮

柳絮,宋代,钱惟演,

三月江南花渐稀,春阴漠漠雪霏霏。

章台街里翩轻吹,灞水桥边送落晖。

陆凯传精梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。

诏书漫道吹纶薄,谁见纷纷上客衣。

74

夜飞鹊

夜飞鹊,宋代,刘辰翁,

何曾见飞渡,年又年痴。今古相望犹疑。朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。星萍耿耿,算欢娱,未省流离。但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。

44

武侯庙柏

作者:范镇(宋代)

武侯庙柏,宋代,范镇,

满叶是清霜,培根无沃土。耻作秦皇松,宁为冯异树。

英灵自有风,荫蔚长如雨。可怜青青姿,不知人事古。

37

鹧鸪天 建康上元作

作者:赵鼎(宋代)

鹧鸪天 建康上元作,宋代,赵鼎,

客路那知岁序移,

忽惊春到小桃枝。

天涯海角悲凉地,

记得当年全盛时。

花弄影,月流辉,

水晶宫殿五云飞。

分明一觉华胥梦,

回首东风泪满衣。

6

春思

作者:韩淲(宋代)

春思,宋代,韩淲,

春向深时花未多,柳浓桃淡欲如何。篱根山雪风犹力,屋角林霜日欠和。

徒有爱闲常自惜,岂无好事略相过。得朋便若开心眼,芳绿韶红两荡摩。

48

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一,宋代,韩淲,

平生所交友,岂曰不数人。但恐莫我知,可疏不可亲。

人如李仲元,人如郑子真。相望无百里,犹得奉清尘。

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