菩萨蛮(十一之五)

作者:贺铸(宋代)

绿杨眠后拕烟穗。

日长扫尽青苔地。

香断入帘风。

炉心檀烬红。

兰溪修祓禊。

上巳明朝是。

不许放春慵。

景阳临晓钟。

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诗文译文

绿杨眠后拕烟穗。

日长扫尽青苔地。

香断入帘风。

炉心檀烬红。

兰溪修祓禊。

上巳明朝是。

不许放春慵。

景阳临晓钟。

诗文简析

这首诗词描绘了一个早春的景象。绿柳枝在春风中摇曳,拂动着烟雾。阳光逐渐增长,洗净了地面上的青苔。一股芳香从帘子缝隙中飘入房间,炉心的檀香烟灰变得红艳。兰溪上的修禊活动,指的是清洗身心的仪式。上巳节的早晨,明朗而美好。人们不应该因为春天的到来而懒散,而是要积极行动。景阳寺的钟声在黎明时分响起。

诗文赏析

贺铸的《菩萨蛮(十一之五)》以简洁而生动的语言,描绘了一个春天的清晨景色,展现了自然界的变化和人们的活动。诗中通过绿杨、青苔、帘风、炉心檀香等形象描绘,以及兰溪修禊、上巳节、景阳临晓钟等细节描写,将读者带入了一个充满生机和喜悦的春季场景。

这首诗词通过感官的描绘,让读者能够感受到春天的气息和美好。从绿杨眠后的烟穗、日长扫尽的青苔,到香气透过帘子飘入的场景,诗中展现了春日的清新和明亮。炉心的檀香烟灰变得红艳,也象征着生活的温馨和舒适。

诗的后半部分则呈现了人们在春天到来时的活动。兰溪修祓禊是清洗身心的仪式,体现了人们迎接春天的准备和欢庆。上巳明朝,指的是上巳节的早晨,在这一天,人们应该积极行动,不应该因为春天的到来而懒散。景阳临晓钟的鸣响,更加强调了春天的到来和新的一天的开始。

整首诗词以简练的语言和生动的描写,展现了春天的美好和人们积极向上的精神状态,传递了一种喜悦、欢庆和充满希望的情绪。这首诗词通过景物描写和意象的运用,让读者沉浸在春天的氛围中,感受到春天的魅力和生命的活力。

贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

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黄通尉郧乡,宋代,韩琦,

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再赋

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李廷评昭迪使淝上,宋代,杨亿,

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90

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句 其三,宋代,冯坦,

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32

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和陈子仪,宋代,毕仲游,

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76

西溪次韵九首 其四

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西溪次韵九首 其四,宋代,刘跂,

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8

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洗马图,元代,张伯淳,

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26

送赵馀干宰允中

作者:韩淲(宋代)

送赵馀干宰允中,宋代,韩淲,

梦寐湖山同雅集,溪篷还送宰馀干。苍忙写句求诗律,邂逅持醪得笑欢。

花事纤浓春又过,麦天清淡雨初乾。琵琶洲畔弦歌地,一上乘风眼更宽。

94

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味

四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味,宋代,敖陶孙,

今日忽感悟,闭门谢麴生。

未危却二孺,不战仇三彭。

掊击北海樽,哜量东坡羹。

尚恨薄滋味,未能免亏成。

我俗咽元和,默坐朝上京。

坐等梨枣熟,小试升天行。

9

閤皂山杉节歌为士真侄作

閤皂山杉节歌为士真侄作,宋代,萧立之,

右玄仙翁开洞府,手掇灵杉种烟雨。一根磈礧独千年,其荣不生枯不死。

前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕。斧斤肯为盘错赦,夭矫尚欲丹霄干。

初疑雷公下林壑,夜取乖龙截头角。又言石家铁如意,击损珊瑚半凋落。

神剜鬼断何可求,摩挲往往惊吟眸。牺尊讵是材所愿,尔囿于数将奚尤。

神仙灵物生风雹,宁与尘凡供玩谑。请君持用悬丹崖,留补金精飞去鹤。

63

短日

短日,元代,元好问,

短日砧声急,重云雁影深。风霜侵晚节,天地入归心。

零落沟中断,酸嘶爨下音。五年朝与夕,清血几沾襟。

91

花朝 其二

花朝 其二,元代,黎伯元,

紫禁青春入,曾看辇路花。扰扰逢世运,老大惜年华。

供馔晨挑菜,分泉午试茶。太平应有日,归理旧生涯。

24

依韵奉和(四首)

依韵奉和(四首),明代,祝允明,

谪下司花小吏身,芳菲国里散精神。

轻红重绿争妍媚,少个蜂王未当春。

87

易水歌

易水歌,明代,李攀龙,

缭天兮白虹,萧萧兮北风。壮士怒兮易水飞,羽声激兮云不归。

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