次韵和台源诸篇九首之灵寿台

藤树谁知先後生,万年相倚共枯荣。

层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。

虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。

何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。

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诗文译文

藤树谁知先后生,

万年相倚共枯荣。

层台定自有天地,

鼻祖已来传父兄。

虎豹文章藏雾雨,

龙蛇头角听雷声。

何时暂取苍烟策,

献与本朝优老成。

诗文简析

这首诗是黄庭坚的《次韵和台源诸篇九首之灵寿台》中的一首。诗人以灵寿台为题材,表达了对历史的思考和对传统文化的赞颂。

诗文赏析

这首诗以灵寿台为主题,灵寿台是古代祭祀祖先的地方,也是历史文化的象征。诗人通过描绘藤树的生长和相互依存的景象,表达了历史文化传承的重要性。藤树是一种攀缘植物,象征着历史的延续和传承。诗中的万年指的是历史的长久流传,藤树的共枯荣则表达了历史的兴衰和更替。

诗的下半部分,诗人谈到层台的存在,层台是指祖先留下的文化遗产和传统,它自有天地,意味着传统文化的根基牢固。鼻祖已来传父兄,指的是灵寿台作为祖先的传承,传递给后代的责任和使命。

诗的最后两句描述了灵寿台上所蕴含的文化内涵。虎豹文章藏雾雨,虎豹指的是杰出的文人才士,他们的才华隐匿在雾雨之中。龙蛇头角听雷声,龙蛇指的是有才华的人,他们的头角听见雷声,表示他们有着非凡的才能和潜力。

最后两句表达了诗人的愿望,希望能有机会取得苍烟策,即取得表彰和荣誉的机会,献与本朝优秀的老成之人,为传统文化的传承作出贡献。

总的来说,这首诗以灵寿台为背景,通过描绘藤树、层台和文化内涵等元素,表达了对历史文化传承的思考和对传统文化的推崇,同时也表达了诗人对自身能够为文化传承做出贡献的期望。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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济源草堂歌赠傅钦之学士,宋代,郭祥正,

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龙蛇鳞甲雪霜洗,壮士四顾空提刀。阴晴万变恣吟写,三叠琴声猿夜嗥。

君不见古来功名输隐叟,种桃采芝皆皓首。不将机械搅灵源,能使形骸颇长久。

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送上饶道士吴师韩复游淮西,宋代,郭祥正,

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19

赠静斋赵使君淮

赠静斋赵使君淮,宋代,俞德邻,

两翁今古妙经纶,续续家声属后昆。黑发珥貂依日月,金羁络马半乾坤。

千年带砺河山在,一脉诗书礼乐存。我本信庵门下士,祇今弹铗向谁门。

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