乾德以后祀感生帝十首

作者:佚名(隋代)

既临下土,复归于天。

神之报贶,受福无边。

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诗文简析

《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的古诗词,作者不详。

诗文赏析

乾德时代过去了,我们回归于天空。神明鉴赏我们的奉献,给予无尽的福祉。

这首诗词表达了人们对于神明的敬意和感激之情。诗中的\"乾德\"指的是隋文帝杨坚在位期间的治世时期,也就是指隋朝的繁荣时代。\"下土\"指的是人们下拜的仪式,表示对大地的敬畏和感恩之情。\"归于天\"则表明人们将自己的奉献和祈祷归于天地,寄托着对神明的虔诚之心。

诗词通过描述人们的虔诚和感恩之情,表达了对于神明赐予的恩惠的感激之情。作者借助乾德时代这一特定的历史时期,突显了那个时代的繁荣和人们的幸福。这首诗词传递了一种对神明的敬畏和崇高信仰的情感,同时也表达了人们对于美好时代的向往和渴望。

这首诗词的在于其简洁明了的表达和情感的真挚。作者用简单的语言,表达了对神明的敬畏和感恩之情,同时也展示了对美好时代的向往。这种情感的传递让读者能够感受到作者内心深处的敬畏和感激,同时也勾起了读者对于美好时代和幸福生活的向往之情。整首诗词通过简单的叙述,让读者能够深入体会其中蕴含的情感和,从而引发共鸣。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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赵侯迈往隆准孙,未年五十尃三城。

千里秋毫无遁情,两眼洞照如秋鹰。

何须奋髯走百吏,棠阴画寂清如水。

年年州人吃贱米,侲子蹈歌冻黎喜。

去冬苦暖未有梅,使君一笑梅花开。

夜吹平地一尺雪,留下丰年今岁回。

使星移照天西去,白鹭青原遮不住。

即随丹诏归握兰,遂持紫橐甘泉班。

8

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移丹阳郡先游茅山作,宋代,范仲淹,

丹阳太守意何如,先谒茅卿始下车。

展节事君三黜后,收心奉道五旬初。

偶寻灵草逢芝圃,欲叩真关借玉书。

不更從人问通塞,天教吏隐接山居。

57

仙诗

仙诗,魏晋,成公绥,

盛年无几时,奄忽行欲老。那得赤松子,从学度世道。

西入华阴山,求得神芝草。珠玉犹戴土,何惜千金宝。

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1

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以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇,唐代,徐铉,

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32

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秦越人洞中咏,唐代,于鹄,

扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。

35

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寄短书歌,唐代,李群玉,

骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
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三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。

45

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赠宿将,唐代,李山甫,

校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
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78

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23

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雹,宋代,邓肃,

黑云压山山欲颓,阿香推车震不开。

广寒宫中珠径雨,狂风倾下九天来。

高堂砰轰倒四壁,万瓦飞空如转石。

灯火青荧不敢明,世间谁有胆三尺。

年来蠢动敢争豪,鳅鳝起舞狐狸嗥。

一振天威百怪息,夜半云收北极高。

37

挽仁宗皇帝词 其二

作者:胡宿(宋代)

挽仁宗皇帝词 其二,宋代,胡宿,

帝者因山葬,天王下度悲。寿原三圣接,神驾万灵驰。

怨入笳箫曲,威陈剑舄仪。空留人马迹,不复到瑶池。

98

赣关

赣关,清代,全祖望,

畴昔怜杨万,空将螳臂残。功应侔墨翟,志未遂田单。

往事鱼羊劫,遗民心胆寒。沙场百战地,试上榷关看。

88

横山堂二首 其一

作者:汪藻(宋代)

横山堂二首 其一,宋代,汪藻,

早冠清朝玉笋班,忽乘归兴拂衣闲。聊将诗酒关心地,尽占江湖在眼山。

人坐数州空翠下,月行万顷水云间。当时范蠡曾知此,那得扁舟去不还。

94

蜀女怨

作者:严羽(宋代)

蜀女怨,宋代,严羽,

几时离月峡,五见紫兰凋。塞雁随魂断,江花逐泪飘。

沙头南北客,京口去来潮。日日无消息,空登万里桥。

88

出郭

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出郭,宋代,赵蕃,

疏篱树树李花雪,野寺条条杨柳丝。春风收雨雨收后,白日变晴晴变时。

有馀不足无尽景,截长补短何限诗。烟霞痼疾句成僻,老矣折肱真得医。

90

至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前

作者:赵蕃(宋代)

至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前,宋代,赵蕃,

言归虽故栖,雅志亦良友。

奈何数诗筒,不得屡杯酒。

纵云三十里,每见莫能久。

是以朝暮间,想思辄成又。

去年梅花作,佳处犹在口。

今年梅花期,抚事才转首。

翩思接中屦,兀若限林薮。

君行集彤庭,我政安瓮牖。

西湖觅林逋,东阁怀杜叟。

寒岁识松坚,同心见兰臭。

前朝习凿齿,书来问安否。

并话罗浮山,搞尘应抖擞。

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古文诗经

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