落花闲院春衫薄。
薄衫春院闲花落。
迟日恨依依。
依依恨日迟。
梦回莺舌弄。
弄舌莺回梦。
邮便问人羞。
羞人问便邮。
落花闲院春衫薄。
薄衫春院闲花落。
迟日恨依依。
依依恨日迟。
梦回莺舌弄。
弄舌莺回梦。
邮便问人羞。
羞人问便邮。
这首诗词以回文的形式表达了作者对逝去时光以及人生的思考和感慨。诗中通过对春天、花朵、夕阳、梦境等形象的描绘,表达了岁月流逝、时光不复的感叹和对短暂美好的追忆。同时,诗中的回文结构也象征着生命的循环和回归。
这首诗词采用了回文的形式,即每句的前半句与后半句的顺序完全相反,形成了一种对称和循环的美感。这种结构不仅增加了诗词的艺术性,还与诗中表达的主题相呼应。通过回文的手法,诗人强调了岁月流转、生命循环的不可逆转性质,使诗词更具深意。
诗词中的意象丰富多样,以描绘自然景物为主。落花、春衫、春院、夕阳等形象使读者感受到了时光的流逝和季节更替。梦回、莺舌、弄舌等词语则带有一种虚幻、梦幻的意味,增加了诗词的幻想性和浪漫色彩。
整首诗词的节奏流畅,音韵和谐。通过反复出现的相反词语和意象的交错呼应,给人一种循环、回归的感觉,也表达了作者对光阴流逝的无奈和对美好时光的眷恋之情。
总的来说,《菩萨蛮(回文)》通过回文的形式和丰富的意象,表达了对时光流逝的感慨以及对美好往昔的追忆。这首诗词既具有艺术上的独特性,又展示了苏轼对生命和人生的深刻思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
稽山农,宋代,陆游,
华胥氏之国,可以卜吾居,无怀氏之民,可以为吾友。
眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。
周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。
赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。
粗缯大布以御冬,黄粱黑黍身自舂,园畦翦韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。
安得天下常年丰,老死不见传边烽;利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。
谢木韫之舍人分送讲筵赐茶,宋代,杨万里,
吴绫缝囊染菊水,蛮砂涂印题进字。
淳熙鍚贡新水芽,天珍误落黄茅地。
故人弯渚紫微郎,金华讲彻花草香。
宣赐龙焙第一纲,殿上走趋明月璫。
御前啜罢三危露,满袖香烟怀璧去。
归来拈出两蜿蜓,雷电晦冥惊破柱。
北苑龙芽内样新,铜围银范铸琼尘。
九天宝月霏五云,玉龙双舞黄金鳞。
老夫平生爱煮茗,十年烧阱折脚鼎。
下山汲井得甘冷,上山摘芽得苦硬。
何曾梦到龙游窠,何曾梦吃龙芽茶。
故人分送玉川子,春风来自玉皇家。
锻圭椎璧调冰水,烹龙庖凤搜肝髓。
石花紫笋可衙官,赤印白泥牛走尔。
故人气味茶样清,故人风骨茶样明。
开缄不但似见面,叩之咳唾金石声。
麴生劝人随巾帻,睡魔遣我抛书册。
老夫七碗病未能,一啜犹堪坐秋夕。
秋景 寒城菊自花,宋代,刘辰翁,
菊满荒城道,馀生一笑难。地非行乐旧,花自向人寒。
风雨何登览,江山共屈蟠。无人簪帽去,有蝶绕篱看。
此处尤堪赏,明朝已是残。渊明生晋晚,不及禊高兰。
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