安乐窝中诗一编,自歌自咏自怡然。
陶鎔水石闲勋业,铨择风花静事权。
意去乍乘千里马,兴来初上九重天。
忺时更改三两字,醉后吟哦五七篇。
直恐心通云外月,又疑身是洞中仙。
银河汹涌翻晴浪,玉树查牙生紫烟。
万物有情皆可状,百骸无病不能蠲。
命题滥被神相助,得句谬为人所传。
肯让贵家常奏乐,宁惭富室賸收钱。
若条此过知何限,因甚台官独未言。
在我安乐的小窝里,有一编诗,
自己吟唱,自得其乐。
像是陶铸和磨砺水石一样从容闲逸,
从容选择适合自己的风花静事。
心意一动,就像骑上千里马,
兴致来临,就初步登上九重天。
偶尔修改三两个字,
醉后吟哦五七篇。
担心自己的心灵能通达到云外的月亮,
又疑惑自己是否是洞中的仙人。
银河汹涌,掀起晴朗的波浪,
玉树间生出紫色的烟雾。
万物都有情感,都可以被描述,
百般疾苦却不能消除病痛。
命题滥用,只能依靠神明的帮助,
得到的诗句或许有些错误,但却被传颂于世。
宁愿让富贵之家常常奏乐,
也不愿意收取多余的财富。
如果要条分缕析这一过程,又有何限制呢?
为何台官们一直未曾言说呢?
这首诗词表达了作者邵雍对自己创作的喜悦和自由。他将自己的诗词比作安乐的窝,自得其乐。他在诗中提到了陶铸水石的闲逸和选择适合自己的事物的能力,表达了自己对艺术创作的自由和独立追求。
诗中还表达了作者对诗词创作的热情和追求升华的愿望。他比喻自己的灵感和创作冲动为乘骑千里马和登上九重天,表现了他的创作激情和追求卓越的心态。
在诗的后半部分,邵雍表达了对心灵追求的渴望,担心自己的心境无法超越尘世,同时也怀疑自己是否能达到超凡脱俗的境地。他以银河汹涌和玉树生紫烟来形容内心的澎湃和迷惘。
最后,邵雍提到了诗词的价值和传承。他认为万物皆有情感,都可以被诗词所描绘,但诗词无法消除百般痛苦。他批评了命题滥用的现象,认为得到的诗句可能有错,但它们仍然被人们传颂流传。这表达了他对于诗词创作的真实性和个人追求的关注。
最后几句中,邵雍提到了宁愿贵家奏乐也不愿多收财富,暗示他对于物质追求的淡漠态度。他反思了诗词创作的过程和局限性,质问为何台官们未曾言说,可能表示他对于官方对于诗词的忽视或不重视。
总的来说,这首诗词展现了邵雍对于自由创作和追求卓越的态度,同时也表达了对于诗词价值和传承的思考。诗中的意象丰富多样,带有浓厚的个人情感和哲思,值得欣赏和品味。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
病请至三不得许在任调治既小愈作,明代,倪元璐,
乍似蛾穿出茧关,惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖,几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑,罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债,耐看朝回马上山。
大酺 寄友,清代,陈世祥,
简点征衫,秋风里,老了几多行客。江头鸿雁起,听一声哀怨,蓼花都白。
香冷衾丝,梦萦衫带,粘得柔肠窄窄。愁魂无可寄,觅醉乡深处,暂寻家宅。
奈消恨无方,删情不尽,最难安拍。
前时明月色。单一味、惨淡和萧瑟。偏又向、枕函偷觑,屋角轻移,等闲间、伤人心魄。
别绪嗟匆迫,欢娱事、杳然如隔。料伊处、情难劈。更阑月转,陡地风惊帘额。
夜情怎生捉搦。
【双调】水仙子 归来重整旧,元代,张雨,
归来重整旧生涯,潇洒柴桑处士家。草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华?纸糊窗,柏木榻。挂一幅单条画,供一枝得意花,自烧香童子煎茶。
题杨希元朝议南轩,宋代,范纯仁,
卜居俯涧瀍,开轩面嵩洛。迥占西都胜,高据北邙脚。
千门凝紫烟,群峰参碧落。神皋势回抱,天阙谁开凿。
朝阳丽金碧,半空横殿阁。滩声夜潺湲,云气暮惨错。
春花敷烂锦,夏木成翠幄。三川披画图,八极开綷幕。
曾无登涉勤,坐享仁智乐。主人富才识,大隐当城郭。
早解郡印还,勇脱官检缚。清心对万景,真趣绝外铄。
可笑学神仙,妄意向寥廓。
游西湖分韵得栖字,宋代,李壁,
深居独痴坐,愁听鹎鴂啼。
起寻尘外游,绿阴已连畦。
撑舟泛湖去,万顷青玻瓈。
天风振云杪,飞步凌丹梯。
同游金玉人,旷荡追阮嵇。
更摛江鲍思,杰句竞吐霓。
刘侯冥鸿侣,松菊思故栖。
岂为稻粱谋,如彼凫与鷖。
维之永今夕,胜游共攀跻。
行将著清班,奇字从君稽。
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