鲜健庞翁今罢参,拄杖挂壁云迷庵。
开花聊幻仙七七,逗机更说禅三三。
未办浮丘招挹袖,且邀弥勒与同龛。
庵中认得华严界,何用宗风谈北南。
鲜健的罢参老人今天来到庵内,拄着拐杖,挂在壁上的云迷庵。开花的树木像幻化出仙境一样,玩笑般地说着七七,逗引机智的禅理三三。还未办理浮丘的招挹仪式,已经邀请到弥勒菩萨与同在龛内。庵内的人认出了华严经的世界,何需再谈论宗派风格的北南之争。
这首诗是为了祝贺章道祖颇和葛藤而写的,描述了华藏庵的景象和庵内人物的情景。诗人以生动的笔触描绘了庵内的场景,表达了对修行者的赞美和对佛教教义的理解。诗人通过描述花开树木和庵内事物,表达了禅宗的机智和华严经的重要性,并批判了宗派之争的无意义。
这首诗以简洁明快的语言描绘了华藏庵的情景,展现了诗人对佛教修行的理解和对禅宗思想的赞美。诗中的拄杖、挂壁的云迷庵等形象生动地展现了庵内修行者的形象和修行的氛围。开花聊幻仙七七和逗机更说禅三三的描写,表达了禅宗的机智和幽默,突显了禅宗思想的独特魅力。
诗人在诗中提到了浮丘和弥勒菩萨,暗示了修行者还未完成某种仪式,但已经邀请到了弥勒菩萨与同在龛内,这可能是对修行者的称赞和祝福。
最后两句\"庵中认得华严界,何用宗风谈北南\"表达了诗人对佛教教义的理解。诗人认为修行者在华藏庵已经认识了华严经的世界,因此不再需要宗派之争的争论,强调了佛教教义的普遍性。
整体而言,这首诗以简洁明快的语言描绘了华藏庵的景象,表达了对佛教修行者的赞美和对禅宗思想的推崇,同时反思了宗派之争的无意义,展现了诗人对佛教教义的理解和对修行者的祝福。
葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
恭和吟樵老兄观察留别士民之作未步韵 其一,清代,郑清寰,
狂飙坌起满城沙,秋冷萧萧未代瓜。万里驱驰忧乱世,一年羁绊忘携家。
罗胸妙策皆成竹,老眼观兵总不花。民解倒悬才得去,攀辕犹恋使君车。
相逢行,元代,周巽,
渭北一相逢,停鞭驻玉骢。问君家何处,云在洛城东。
离家今几载,岁月如转蓬。话旧各倾倒,相看如梦中。
解貂秦楼里,尽醉酬知己。秦女扬清歌,霏霏启玉齿。
两脸桃花红,翠袖舞东风。斜晖转杨柳,新月上梧桐。
此会良可乐,倾壶思再酌。昨日见花开,今晨惜花落。
流景不再来,别离恨难裁。人生会面少,且覆手中杯。
明朝又分首,上马东西去。遥望秦关云,高连渭城树。
次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首 其一,宋代,苏轼,
青派连淮上,黄楼冠海隅。此诗尤伟丽,夫子计魁梧。
世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。坐令乘传遽,奔走为储须。
邂逅我已失,登临谁与俱。贫贪仓氏粟,身听冶家模。
会合难前定,归休试后图。腴田未可买,穷鬼却须呼。
二水何年到,双洪不受舻。至今清夜梦,飞辔策天吴。
一剪梅·红藕香残玉蕈秋,宋代,李清照,
红藕香残玉蕈秋,
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头,却上心头。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其一,宋代,刘攽,
赤骥脱馵羁,轩然视瑶池。公持汉使节,不减豸冠时。
和柳子厚读书,宋代,程俱,
事贱反多暇,居卑适无虞。人间不争地,聊此谢畏途。
岂无营营子,熟视付一吁。廛中亦何有,坐听日月逾。
展卷阅千古,置书忘万殊。不妨权子母,亦复商有无。
平生仅识字,乃与忧患俱。持此游学海,层台渐积苏。
年来但遮眼,颇觉心恬愉。囊钱足自饱,肯怖驺朱儒。
起卧一榻间,兀如橛株拘。凉风北窗下,不减愚溪愚。
谁能三万卷,悬头苦劬劬。小极正当寐,睡魔不须驱。
送空山雷讲师门人丹陵胡道士游京师,元代,吴澄,
远游谁为赋新篇,来自丹陵小洞天。拂日一鞭聊复尔,御风双袂已飘然。
快看鹏海三千里,早證龙沙八百仙。莫恋射熊春梦乐,赠诗人在斗牛边。
赠盛翰林,明代,祝允明,
卞和能识玉,荆山得良宝。知玉不知人,屡刖自残槁。
孟尝有内珍,何意货贿间。灵物不能舍,神珠自来还。
盛公抱天瑞,手把山龙章。惓与时人观,放之瀛壶傍。
朝披金光草,夕悬明月珰。适从具茨来,独宿白玉房。
凡夫亦知宝未得,先生傥肯示以求之方。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号