玩丹砂述怀

作者:马钰(元代)

外乐何曾内动心。

个中无口会哦吟。

声声清雅透琼林。

善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。

恁时仙佛作知音。

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诗文译文

外乐何曾内动心。

个中无口会哦吟。

声声清雅透琼林。

善听要听听不得,

如聋似瞽可追寻。

恁时仙佛作知音。

诗文赏析

这首诗表达了作者对外在的娱乐和享乐的冷漠态度,他认为这些娱乐并不能真正触动人的内心世界。作者用“乐”来指代世俗的娱乐活动,他认为这些娱乐只是外在的享受,并不能引发内心的共鸣。他说这些外在的娱乐“何曾内动心”,强调了他对这种娱乐的冷漠心态。

然而,作者并不是完全抛弃娱乐的,他提到了“个中无口会哦吟”,这里的“哦吟”指的是内心的吟咏。作者认为真正的乐趣和快乐来自内心的愉悦和吟咏,而不是外在的声音和娱乐。他称这种内心的吟咏为“声声清雅透琼林”,表达了它的高雅和纯净。

接着,作者指出真正欣赏这种内心的吟咏需要一种特殊的能力。“善听要听听不得”,这句话表明真正理解和领悟这种吟咏的人并不多,即使是善于聆听的人也可能无法真正理解其中的内涵。作者用“如聋似瞽可追寻”来形容那些能够领悟和追寻内心吟咏的人,他们不受外界的干扰,能够超越物质的束缚而追求内心的美。

最后一句“恁时仙佛作知音”,表达了作者对那些能够理解他内心吟咏的人的赞赏和敬佩。作者将他们比作“仙佛”,意味着他们具有超凡脱俗的品质和智慧,能够成为他心灵的知音。

总之,这首诗通过对外在娱乐和内心吟咏的对比,表达了作者对于世俗娱乐的冷漠和对内心世界的追求。它呼吁人们超越物质欲望,追求内在的美和精神的满足。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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6

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