留别李君锡学士

淮南尚喜风流在,客有殷勤载酒过。

不醉不归情可见,相看相笑意如何。

了眸自解持高论,长颈稀逢缺善歌。

旧爱阳关亦休唱,西还从此故人多。

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诗文译文

淮南尚喜风流在,

客有殷勤载酒过。

不醉不归情可见,

相看相笑意如何。

了眸自解持高论,

长颈稀逢缺善歌。

旧爱阳关亦休唱,

西还从此故人多。

诗文简析

这首诗词描述了作者与李君锡学士的离别场景。梅尧臣以淮南为背景,表达了对风流雅致的向往。有客人特意前来相送,并载着酒来款待。只有在陶醉的状态下,才能看到真实的情感流露。相互对视,相互微笑,情感如何交融。作者以睿智的眼神自得其乐,自信地表达高深的见解,而长颈的乐器很少有机会遇到熟练的演奏者。旧日的爱情在阳关已无声响,西去之后,再会故人的机会更多。

诗文赏析

这首诗描绘了离别时的情景,情感真挚而深沉。诗人通过对风流雅致的描绘,展示了对美好生活和人际关系的向往。客人的殷勤款待和载酒之举,凸显了友情和人情之间的真诚和关怀。诗中的\"不醉不归情可见\"一句表达了只有在陶醉的状态下,真实的情感才能得以展现。相视相笑之间,诗人表达了深深的情感交融和默契。在诗中,作者自信地表达了自己的高深见解,展示了自己的智慧和才华。长颈稀逢缺善歌一句,揭示了珍贵乐器的罕见和对熟练演奏者的渴望。最后两句表达了过去的爱情已经结束,而离开之后,再会故人的机会将更加频繁。整首诗抒发了离别的伤感之情,同时也蕴含了对美好未来的向往和期待。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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佛迹石,元代,李穆,

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秋过荐福院竹亭 其二,宋代,刘攽,

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从李崇道觅潘衡墨四首 其四,宋代,赵蕃,

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答曾清甫,宋代,张埴,

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41

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虞雍公诛蚊赋虞伯生书,元代,柯九思,

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50

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32

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二答李士英,明代,吴宽,

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偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其三,明代,吴宽,

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88

奉谢伦右溪银台见惠酥饼非以言诗病中遣兴耳

奉谢伦右溪银台见惠酥饼非以言诗病中遣兴耳,明代,湛若水,

团团如月麻如星,星月和酥燮理成。饼出高门还第一,何如粔籹作人情。

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