华岳金天庙,唐贤石阙题。
姓名留篆刻,冠剑落耕犁。
字体诸家杂,函封数驿齎。
几行犹壮观,丞相讨淮西。
华岳金天庙,唐代贤人石阙上题。姓氏被留于石刻上,冠冕和剑落在农耕和犁田之间。各种字体汇集在一起,用信函传送到各地。几行字依然壮丽,丞相率军征讨淮西。
《唐贤岳庙题名》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗描绘了华岳金天庙的壮丽景观,并记录了唐代贤人题刻的情景,以及丞相讨伐淮西的壮丽场面。
这首
华岳金天庙,唐代贤人石阙上题。姓氏被留于石刻上,冠冕和剑落在农耕和犁田之间。各种字体汇集在一起,用信函传送到各地。几行字依然壮丽,丞相率军征讨淮西。
这首诗词通过描绘华岳金天庙的景色,展示了山岳庙宇的雄伟壮丽,给人以视觉上的震撼。同时,诗人以唐代贤人题刻的方式,表现了文人墨客对历史的敬仰和追溯。姓氏被刻在石阙上,象征着名字的永存传世。然而,诗人也意识到生活的真实,将冠冕和剑的象征意义与农耕和犁田的现实情景相对照,暗示了贤人的境遇与普通人的生活的反差。诗中提到的字体诸家杂,函封数驿齎,揭示了传统书法的多样性和信息传递的方式。
最后,诗人以丞相讨淮西的场景作为结束,将诗词的视野从静谧的山岳庙宇转向战争的浩大场面。丞相率军讨伐淮西,表达了忠诚、英勇和威武的意象,进一步强调了诗词中的壮丽和庄严。
这首诗词以其华丽的描写和情景转换,展现了自然景观与历史人物之间的联系,同时也融入了对现实生活和战争场面的描写,给读者带来视觉和情感上的双重享受。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
杂咏,宋代,刘敞,
今年四十一,发白牙齿脱。未能游逍遥,意每不自豁。
偶寻乐天诗,往在江州日。年几与我同,哀疾与我埒。
伊人了无生,外物均寂灭。而且于形骸,变化难自适。
况我狭中者,万缘日相伐。力小觉任重,忧多使内热。
安能保平和,但有就衰竭。贤哉香山翁,精诚妙前哲。
悬车未六十,鼓缶终大耋。以兹揆损益,亦似有与夺。
至理何心得,吾其守兹说。
前调(寿野渡),宋代,卫宗武,
弧矢开祥,喜从此、旬兼九日。新岁改、椒盘献颂,齐头七十。渐入唐人诸老画,可追洛社耆英集。有陶潜、三径健吟哦,贫而适。
摘仙桂,探蟾窟。敛洪藻,归麟笔。总古先传记,讥评得失。不朽芬芳垂简册,浮荣土苴轻簪笏。看年如、卫武粲成章,诗传抑。
【商调】望远行 紫燕金莺弄,元代,未知作者,
紫燕金莺弄也喉舌,我这里妆点得。西园内红英儿翠重叠。梅香你与我掩上
门儿着,瘦庞儿不耐春风烈。霎时间花初谢,这凄凉怎生受也?怕的是灯儿昏月
儿暗雨儿斜。愁则愁到晚时节,没地又早是黄昏夜。
曲游春 燕,近现代,沈祖棻,
归路江南远,对杏花庭院,多少思忆。
盼到重来,却香泥零落,旧巢难觅。
一桁疏帘隔,清谁问、红楼消息?想画梁、未许双栖,空记去年相识。
此日。
斜阳巷陌。
念王谢风流,已非畴昔。
转眼芳菲。
况莺猜蝶妒,可怜春色。
柳外烟凝碧。
经行处、新愁如织。
更古台、飞尽红英,晚风正急。
大水杂言,宋代,邓肃,
前日雨如丝,缤纷杂朝雾。
昨日雨如注,万壑争驰骛。
今朝有霁色,作意在芒屦。
那知昨如倾,漫天飞瀑布。
介休借车振苍穹,十八叶幡如火红。
涛头起伏万银屋,河伯尽以山为宫。
门前小艇疾飞鸿,挽我同趋急流中。
人生如梦贵适意,乘此可食千头龙。
醉中举杯谢舟子,口腹自营吁可鄙。
不闻大禹不过门,血指为疏九年水。
何如乘风拜张坚,唤取女娲来补天。
坐令赤子脱鱼腹,六合内外还桑田。
柳枝却下蛟龙约,谈笑支奇付铁索。
异时天上敢惊呼,斥作人间铛折脚。
满江红(古岩以马,观复遣舟,约余与中斋和后村海棠韵,后寄述怀),宋代,刘辰翁,
何许相求,且不是、南温北石。也欲学、绝交高论,自陈余癖。万里鱼书长记忆,十年波浪伤离拆。算此舟、不是剡溪舟,空回得。
非出处,何须惜。非瑕类,何须摘。看雪销鸿去,有何留迹。安石岂无同乐意,玄真不是朝廷觅。但眼前、真率暂相违,歌声寂。
临江仙 孟津河山亭同钦叔赋,因寄希颜兄,元代,元好问,
试上古城城上望,水光天影相涵。都将形胜入高谈。河山君与我,独恨少髯参。造化戏人儿女剧,狙公暮四朝三。百年都合付薰酣。人家谁有酒,吾与典春衫。
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