招隐二首

将子无涉水,水深下无极。

鯈鱼舞浮阳,螭首闯阴碧。

弱去一羽沉,恶来万波激。

子兮何所求,快此蛟涎滴。

议谏起阳城,拾遗招李渤。

望子子不来,羊裘号逋客。

踞坐山石粗,晞发朔风疾。

乱流两白足,何日踔疎逸。

子兮宁不悲,饥氓俟唐稷。

岂其洛之涯,而可温与石。

693

诗文赏析

将子无涉水,水深下无极。

在这里,子啊,无需涉水,水的深处没有边际。

这两句表达了诗人不愿意涉足世俗纷扰,希望追求心灵的自由和超脱。子在这里指的是诗人自己,通过招隐,表达了他追求隐逸生活的愿望。

鯈鱼舞浮阳,螭首闯阴碧。

鲦鱼在浮阳舞蹈,螭首闯入阴碧之中。

这两句描绘了一幅生动的景象,形象地表达了自然界的活泼和生机勃勃的景象。鲦鱼舞蹈象征着自然界的欢愉和自由,螭首则代表着神秘和神奇。

弱去一羽沉,恶来万波激。

弱小的一羽落下,恶劣的万波翻腾。

这两句表达了在世俗纷扰中,弱者易受到挤压和冲击,而强势的力量常常带来麻烦和困扰。

子兮何所求,快此蛟涎滴。

子啊,你要追求什么呢?快快吸取这蛟龙的涎滴吧。

这两句表达了诗人对于追求的呼唤和期望,蛟涎象征着世俗的财富和权势,诗人暗示追求这些东西并不是他的目标,而是期望追求更高尚的境界。

议谏起阳城,拾遗招李渤。

发表谏言,起义阳城,招募李渤。

这两句表达了诗人对于社会的批判和呼吁,诗人希望能够通过自己的言论和行动,影响社会的改变,并寻找志同道合的人共同努力。

望子子不来,羊裘号逋客。

期望子子不再迟延,像逃亡的客人一样,穿着羊皮衣呼喊。

这两句表达了诗人对于追求者的期待和失望,诗人希望有志者能够早日加入他的行列,共同追求理想。

踞坐山石粗,晞发朔风疾。

跨坐在粗糙的山石上,发丝随着北风飞舞。

这两句表达了诗人追求隐逸生活的决心和坚定,他选择了艰苦的环境,但仍然保持着豁达和坚强的姿态。

乱流两白足,何日踔疏逸。

乱流中两只白色的足迹,何时才能踏出自由和闲逸。

这两句表达了诗人对于自由和闲逸生活的向往,他希望自己能够摆脱世俗的束缚,实现自身的理想和追求。

子兮宁不悲,你为何不悲伤呢,

饥饿的人等待着唐稷(古代传说中的神农氏,象征着丰收和富饶)。

这两句表达了诗人对于社会中弱势群体的关注和同情,他呼吁关注饥饿的人们,希望他们能够得到温饱和安定的生活。

岂其洛之涯,而可温与石。

难道到了洛水的边缘,才能与温暖和石头相伴。

这两句表达了诗人对于追求者困境的思考,他认为追求者不应该只在洛水边缘才能得到认同和关注,应该在任何环境中都能够得到尊重和理解。

《招隐二首》通过描绘自然景物和抒发内心情感,表达了诗人对于隐逸生活的向往和对于社会现实的批判。诗中运用了丰富的比喻和意象,展示了诗人独特的思想和情感。整首蕴涵深远,呼吁人们追求内心的自由和超脱,关注社会的不公和弱势群体,并表达了对于理想生活追求者的期待和鼓励。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

其他诗经

南歌子

南歌子,近现代,叶嘉莹,

垂柳经时老,鸣蝉镇日劳。绿窗掩梦尽无聊,一忍榴花结实藕花娇。

岁月蹉跎过,雄心取次消。隔帘风竹晚萧萧,楼外谁家横笛弄清宵。

447

浣溪沙(种梅菊)

浣溪沙(种梅菊),宋代,辛弃疾,

百世孤芳肯自媒。直须诗句与推排。不然唤近酒边来。
自有渊明方有菊,若无和靖即无梅。只今何处向人开。

895

无愁可解

作者:陈慥(宋代)

无愁可解,宋代,陈慥,

天下传咏,以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁,犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。乃反其词,作无愁可解云:
光景百年,看便一世,生来不识愁味。问愁何处来,更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。此理。本不通言,何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错,不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

512

蝶恋花(再次韵千里照花)

蝶恋花(再次韵千里照花),宋代,葛胜仲,

百紫千红今烂熳。举烛辉花,莫厌烧令短。酒里逢花须细看。人生谁似英雄半。
安得红颜为老伴。妙舞花前,杨柳夸身段。已倒玉山迥竹院。清香不断风吹面。

841

天地篇

作者:曹植(魏晋)

天地篇,魏晋,曹植,

复为时所拘。

覊绁作微臣。

992

句 其五

句 其五,宋代,李清照,

露花倒影柳三变,桂子飘香张九成。

949

夏初湖村杂题

作者:陆游(宋代)

夏初湖村杂题,宋代,陆游,

寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。

自是闲人足闲趣,本无心学野僧家。

716

梅花绝句

作者:陆游(宋代)

梅花绝句,宋代,陆游,

山月缟中庭,幽人酒初醒。

不是怯清寒,愁蹋梅花影。

537

驿舍海棠已过有感

作者:陆游(宋代)

驿舍海棠已过有感,宋代,陆游,

凄凉古驿官道傍,朱门沈沈春日长。

暄妍光景老海棠,颠风吹花满空廊。

物生荣悴固其常,惜哉无与持一觞。

游蜂戏蝶空自忙,岂知美人在西厢。

我虽已老犹能狂,伫立为尔悲容光。

盛时不遇诚可伤,零落逢知更断肠。

735

晚晴

作者:陆游(宋代)

晚晴,宋代,陆游,

水声赴{左边三点水右边虢}{左边三点水右边虢}回塘,帘影疏疏遶四廊。

静院数杯倾白堕,幽窗一枕梦清湘。

润侵书笥深防蠹,暖彻衣篝剩得香。

解组径归应更乐,偷闲犹足傲羲皇。

905

咏小儿采菱诗

咏小儿采菱诗,南北朝,刘孝绰,

采菱非采菉,日暮且盈舠。踟蹰未敢进,畏欲比残桃。

462

怀云卧轩上人

作者:王翰(唐代)

怀云卧轩上人,唐代,王翰,

江上一为别,令人长忆君。碧虚灯影送,清籁梵声闻。

月落林扉静,潮回岛屿分。何时高阁上,对卧碧山云。

793

偶作

作者:冯道(唐代)

偶作,唐代,冯道,

莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。

888

发潭州寄李宁常侍

发潭州寄李宁常侍,唐代,令狐楚,

君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。

877

冯叟居

作者:刘驾(唐代)

冯叟居,唐代,刘驾,

天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。

523

招李夫人魂赋附楚词 其二

作者:谢观(唐代)

招李夫人魂赋附楚词 其二,唐代,谢观,

彩云裾兮流霞袂,倏而来兮忽而逝。魂兮勿复游四裔,盍归来兮膺万岁。

830

高士咏·南郭子綦

作者:吴筠(唐代)

高士咏·南郭子綦,唐代,吴筠,

子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。

990

江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首 其三 自然裳

江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首 其三 自然裳,清代,全祖望,

石翁曾绣自然裳,付授甘泉永勿忘。我亦荷衣更芰制,摩挲襟襼浥馀芳。

494

仁宗皇帝揭辞三首 其一

作者:韩琦(宋代)

仁宗皇帝揭辞三首 其一,宋代,韩琦,

道久民胥化,几先虑极深。勤邦循禹度,传圣得尧心。

生德齐天地,仁声振古今。三山神药在,沧海信空沉。

827

赠吴昴

作者:赵蕃(宋代)

赠吴昴,宋代,赵蕃,

又是芳菲一番新,寂寥依旧去年贫。相看不用谈馀事,且道逢迎有故人。

870
古文诗经

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