作者:宋祁(宋代)

既多九穗穀,复有三秀芝。

芝以保万寿,穀以庆东菑。

667

诗文译文

既多九穗谷,复有三秀芝。

芝以保万寿,谷以庆东菑。

诗文简析

这首诗词描述了丰收的景象,以及人们对于丰收的庆祝和祝福。诗中提到了九穗谷和三秀芝,分别代表着丰收的庄稼和珍贵的草药。芝草象征着长寿和健康,而谷物则代表着丰收和庆祝。整首诗词表达了对于丰收的喜悦和对未来的美好祝愿。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有意象的语言,描绘了丰收的景象和人们的喜悦之情。九穗谷和三秀芝作为象征物,使诗词更具象征意义。芝草代表着长寿和健康,寓意着人们对美好生活的向往和祝愿。谷物则象征着丰收和庆祝,表达了人们对于丰收的喜悦和对未来的期待。

整首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对于丰收的赞美和对美好生活的向往。通过描绘丰收的景象和运用象征手法,诗词传递了积极向上的情感和对未来的美好期许。这首诗词展示了宋代文人对于丰收和美好生活的向往,同时也反映了当时社会的繁荣和人们的幸福感。

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

其他诗经

有客

有客,明代,韩上桂,

有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青,但取高歌留白日。

读书十载北山中,泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑,气奋欲挂扶桑弓。

年来上策献天子,彩笔挥成裂云绮。势蹋昆崙万仞峰,更倾百折东流水。

风云散合近如何,点额屡困空蹉跎。春草春花长驻世,祇应蜡屐扪青萝。

桂枝纠结徒相恋,下看世俗成滂沱。呜呼,下看世俗成滂沱,古来偃蹇何其多。

513

拨棹歌 其二

作者:德诚(唐代)

拨棹歌 其二,唐代,德诚,

三十年来江上游,水清鱼见不吞钩。钓竿斫尽重栽竹,不计工夫得便休。

520

望湘人 惜春

作者:张振(清代)

望湘人 惜春,清代,张振,

倚朱阑眺望,唤月池边,又成新绿如许。红杏飘香,绯桃逐水,次第伴春归去。

绣阁沉吟,书帏冷淡,几番愁聚。听树头、百啭莺啼,似欲把春留住。

多少伤情旧事,任年光如驶,寻思无据。正深掩重门,闲却吹箫院宇。

梦回酒醒,雨丝风絮。总是断人肠处。更两地、兰灺香销,同听沈如街鼓。

438

谒金门(和刘制几)

作者:吴潜(宋代)

谒金门(和刘制几),宋代,吴潜,

山客野。新把朝衔书写。庆想江南樗枥下。踏歌鸡黍社。
休问坤牛乾马。大率人生且且。聊唤玉人斟玉斝。莫辞沈醉也。

699

天柱峰

作者:吴某(宋代)

天柱峰,宋代,吴某,

孤峰斗绝矗云浮,俯视群山若蚁丘。

倚住东南天一角,笑它杞国谩多忧。

516

遨游出西城诗

作者:陆机(魏晋)

遨游出西城诗,魏晋,陆机,

遨游出西城。按辔循都邑。

逝物随节改。时风肃且熠。

迁化有常然。盛衰自相袭。

靡靡年时改。冉冉老已及。

行矣勉良图。使尔修名立。

960

道院偶述

作者:陆游(宋代)

道院偶述,宋代,陆游,

景德祥符草野臣,登封曾望属车尘。

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511

酒药

作者:陆游(宋代)

酒药,宋代,陆游,

愁凭酒破除,病藉药枝梧。

焦革死已久,宋清今亦无。

幽情寄鱼鸟,小艇杂菰蒲。

海上秋风早,悬知肺渴苏。

732

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听真上人琴歌,宋代,范仲淹,

银潢耿耿霜棱棱,西轩月色寒如冰。

上人一叩朱丝绳,万籁不起秋光凝。

伏牺归天忽千古,我闻遗音泪如雨。

嗟嗟不及郑卫儿,北里南邻竞歌舞。

竞歌舞,何时休,师襄堂上心悠悠。

击浮金,戛鸣玉,老龙秋啼沧海底,

幼猿暮啸寒山曲。陇头瑟瑟咽流泉,

洞庭萧萧落寒木。此声感物何太灵,

十二衔珠下仙鹄。为予再奏南风诗,

神人和畅舜无为。为予试弹广陵散,

鬼物悲哀晋方乱。乃知圣人情虑深,

将治四海先治琴。兴亡哀乐不我遁,

坐中可见天下心。感公遗我正始音,

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417

循吏

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457

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此景元来已不凡,高人那更脱尘寰。清幽爽垲舒情思,频赏无非吏事閒。

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东壩以里沿岸人家皆对门植苇於小屿不晓其旨,宋代,岳珂,

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632

复修府学故事

作者:韩绛(宋代)

复修府学故事,宋代,韩绛,

文翁石室已千秋,世有兴衰化自流。

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761

初二日午后乘潮而上

作者:韩淲(宋代)

初二日午后乘潮而上,宋代,韩淲,

一帆风已过桐江,鸥鹭飞来不作双。回首长安在何许,乱云吹雨满蓬窗。

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