古今人易老,无异霜凋草。
本根依旧青,不解寻元讨。
这首诗词出自宋代僧人释印肃之手,诗中表达了古今人易老的主题。作者通过比喻,将人的一生比作一片草木,无论是古代还是现代,人都会像霜凋的草一样面临老去的命运。然而,作者也提出了一种超越时空的观念,认为人的本质和根基依然鲜活如初,不受时间的侵蚀。诗中表明了作者对人性与时光的思考和感悟,以及对追求永恒的追求。
诗词:《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》
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这首诗词出自宋代僧人释印肃之手,诗中表达了古今人易老的主题。作者通过比喻,将人的一生比作一片草木,无论是古代还是现代,人都会像霜凋的草一样面临老去的命运。然而,作者也提出了一种超越时空的观念,认为人的本质和根基依然鲜活如初,不受时间的侵蚀。诗中表明了作者对人性与时光的思考和感悟,以及对追求永恒的追求。
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《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》这首诗词以简练的语言和深刻的意境给人留下深刻的印象。首句“古今人易老,无异霜凋草”,通过古今人易老的比喻,表达了人生短暂和时光易逝的主题。诗中的“霜凋草”形象生动地描绘了人的衰老和脆弱。接下来的两句“本根依旧青,不解寻元讨”,则表达了人的本质和根基依然鲜活不衰的思想。在这里,作者暗示了人性的永恒和不朽,与时光相对立。
整首诗词以简洁而深刻的词句展示了作者对人生和时间的思考。通过草木的比喻,作者传达了一种深远的哲理,即尽管人的外在会随着时间的流逝而变老,但内在的本质和价值却是永恒的。这种对人性与时光的思考和追求超越了时间和空间的限制,给人以启迪和思考。
这首诗词流畅自然,意境深远,表达了一种超越时空的思考和对人性的追求。它通过简练的语言和生动的比喻,唤起读者对人生短暂和永恒价值的思考。这首诗词的展示了作者的洞察力和对人生和时光的深刻思考,同时也启发了读者对生命和存在的思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚,宋代,张耒,
幽人息遥夜,四听市声寂。
月华清可掬,天色绀欲滴。
候虫先知秋,微响出阴壁。
精荧高露湿,断续残河白。
兴怀我自出,抱器方待择。
感时当有作,陋巷奏金石。
予方问农圃,朝市嗟扫迹。
先寒戒裘褐,岁暮养老客。
少年游(元丰六年七月六日,王文甫家饮酿白酒,大醉。集古句作墨竹词),宋代,苏轼,
雨洗娟娟嫩叶光。风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚。帘卷。清阴微过酒尊凉。
人画竹身肥拥肿。何用。先生落笔胜萧郎。记得小轩岑寂夜。廊下。月和疏影上东墙。
【越调】凭阑人 暮春即事二,元代,张可久,
暮春即事二首
万朵青山生暮云,数点红香留晚春。凭阑愁玉人,对花宽翠裙。
小玉阑干月半掐,嫩绿池塘春几家。鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。
江楼即事
一曲琵琶江上舟,十二阑干天外楼。粉香蝶也愁,玉容花见羞。
八咏楼上酬正则李侯
烂醉东君三月时,细和休文八韵诗。舞裙催《柘枝》,曲阑摇柳丝。
秋思和吴克斋
一寸冰蟾明翠廊,万里青天书雁行。碧梧敲晚凉,玉人烧夜香。
和白玉真人
宝剑英雄血已干,玉府神仙心自闲。炼霞成大丹,袖云归故山。
玉手携香罗帕干,粉面粘花妆镜寒。对楼千万山,倚云十二鬟。
湖上醉余二首
明月中流歌扣舷,柔雪双娃同采莲。小词玉翼蝉,醉书金粉笺。
屏外氤氲兰麝飘,帘底星松鹦鹉娇。暖香绣玉腰,小花金步摇。
席上分题
妆淡亭亭堆髻螺,歌缓盈盈停眼波。念奴留意多,使君如醉何?
晚晴小景
金羽翩翩柳外莺,玉手纤纤膝上筝。晚风花雨晴,小楼山月明。
读道藏,宋代,苏轼,
嗟予亦何幸,偶此琳宫居。
宫中复何有,戢戢千函书。
盛以丹锦囊,冒以青霞裾。
王乔掌关钥,蚩尤守其庐。
乘闲窃掀搅,涉猎岂暇徐。
至人悟一言,道集由中虚。
心闲反自照,皎皎如芙蕖。
千岁厌世去,此言乃籧篨。
人皆忽其身,治之用土苴。
何暇及天下,幽忧吾未除。
酬运判毛正仲,宋代,郭祥正,
明公青霄我平地,才不超群怀厚愧。小邦苟禄度残年,侧望车尘掩玼疠。
海浪翻云古渡头,感公为我须臾留。请说相逢在何处,上下梅山成昨游。
忽得新诗惊老格,飘飘真是金门客。蹇驴已困何由攀,一夜微吟添鬓白。
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