观我四首死

胶革全崩傀儡场,岐雷医命竟无方。

千秋许我留真气,百事催人到夕阳。

谁把黄金求骏骨,且余一垅羡生王。

涅槃羽化凭仙佛,为想归途尽渺茫。

653

诗文译文

胶革全崩傀儡场,

岐雷医命竟无方。

千秋许我留真气,

百事催人到夕阳。

谁把黄金求骏骨,

且余一垅羡生王。

涅槃羽化凭仙佛,

为想归途尽渺茫。

诗文简析

这首诗词以死亡为主题,表达了对生命和死亡的思考和感慨。诗人通过描绘一系列生死离别的景象,表达了对生命的脆弱和无常的感叹,同时也表达了对永生和超越凡尘的渴望。

诗文赏析

这首诗词以描绘傀儡场的景象作为开篇,胶革全崩,形容了世事的无常和变化。接着,诗人提到医治生命的雷神岐雷竟然无法医治自己的命运,表达了对死亡的无奈和恐惧。然后,诗人表达了自己对永生的渴望,希望能够保留真气,延续千秋。然而,百事催人到夕阳,暗示生命的有限和时间的流逝。诗人进一步提出了一个反问,谁会用黄金来寻求长生不死的秘诀,只剩下他自己羡慕生者的王冠。最后两句表达了诗人希望通过涅槃和羽化成为仙佛,以实现回归的愿望,但归途却显得遥远而不可知。

整首诗词通过描绘生死的对比,表达了对生命脆弱和死亡无常的思考。诗人通过反问和描写,表达了对长生不死和超越凡尘的渴望,同时也表达了对生命短暂和归途未卜的感叹。这首诗词以简洁明快的语言,富有意境和哲理,给人以深思和启示。

张问陶

张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。

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641

尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十一

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减字木兰花(诸斋作真率会、又用前韵赋木兰花令三首),宋代,沈瀛,

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菩萨蛮(和贺子忱),宋代,曹勋,

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800

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王给事饷玉友,宋代,陆游,

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建茶,宋代,晏殊,

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琴曲歌辞。湘夫人,唐代,李颀,

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省试恩赐耆老布帛(一作崔宗诗)

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省试恩赐耆老布帛(一作崔宗诗),唐代,李绛,

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682

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和人游嵩韵,宋代,李廌,

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游寡阜庙二首 其一,宋代,范纯仁,

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石淙

石淙,宋代,张仲武,

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白鹤岩,宋代,赵与槟,

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四时宿雨露,亭午饮虹烟。

神公忽震怒,想将潜蛟鞭。

至今空山惊,莽草连飞泉。

宜调松琴操,更闻铁笛传。

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兴怀内讧日,鼎鼎百馀年。

535

题慧照寺

题慧照寺,宋代,陆九渊,

春日重来慧照山,经年诗债不曾还。

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912

正月十四夜观灯南寺子虚有诗次其韵兼呈骏发次颜

正月十四夜观灯南寺子虚有诗次其韵兼呈骏发次颜,宋代,沈与求,

娟娟佳月挂南楼,萧寺真成秉烛游。火树忽惊新节物,春衫不趁旧风流。

公方高卧追三已,我亦狂歌发四愁。为报襟期得名胜,何妨著处一开眸。

792

依韵和查许国梅花六首 其三

作者:陆佃(宋代)

依韵和查许国梅花六首 其三,宋代,陆佃,

平日栽培土尽黄,看来人自有閒忙。池台直下疏疏影,帘箔中间淡淡香。

命说梦魂犹未破,说汤滋味得先尝。凭谁为访桃花浪,何路能酬百谷王。

750

偈六首 其四

偈六首 其四,宋代,释法智,

一不成,二不是,火云堆里秋风起。堪笑耘田车水翁,手脚忙乱同儿戏。

同儿戏,有巴鼻。但得丰年贺太平,四海五湖皇化里。

875

小憩西兴

作者:苏泂(宋代)

小憩西兴,宋代,苏泂,

吴越相望一苇通,仙凡不隔半帆风。

玄晖有句无人识,尽在西兴落照中。

826
古文诗经

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