宣和殿画驴图

作者:王冕(元代)

海波激撞日月动,琼楼玉宇红云拥。

忠良不顾社稷摇,圣明忘却山河重。

太平将军倦戍边,春风四海且上元。

宣和殿上如市廛,黔驴直到君王前。

黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。

转头朔漠边尘围,□□骅骝尽羞死。

寒冰朔雪徒步趋,当时客梦知何如?二百年后看图画,令人感恻长嗟吁。

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诗文赏析

海波激撞日月动,琼楼玉宇红云拥。

忠良不顾社稷摇,圣明忘却山河重。

太平将军倦戍边,春风四海且上元。

宣和殿上如市廛,黔驴直到君王前。

这首诗词描绘了一幅画面,画面中海浪汹涌,撞击着日月,琼楼玉宇被红云环绕。诗人表达了忠良不顾社稷动荡,圣明君王忘却了山河的重要性。太平将军疲倦地守卫边境,而春风吹拂四海,迎接着元宵节的到来。宣和殿上热闹如市廛,黔驴却能直接到达君王面前。

黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。

转头朔漠边尘围,□□骅骝尽羞死。

寒冰朔雪徒步趋,当时客梦知何如?

二百年后看图画,令人感恻长嗟吁。

诗词的后半部分表达了黔驴的技艺只限于此,君王的用意对它来说毫无意义。当黔驴转过头去,朔漠边尘围绕,高贵的骅骝感到羞愧而死去。在寒冷的冰雪中,黔驴孤身前行,当时的客人能够梦见这一幕吗?两百年后,人们看着这幅画,不禁感到悲伤和叹息。

这首诗词通过描绘画面,表达了对社稷动荡和君王的忧虑,以及对黔驴的赞叹和悲叹。它展示了作者对社会现实的思考和对历史的反思,同时也反映了元代社会的某些特点和价值观。

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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43

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杨彦文过,宋代,刘敞,

病起时节改,绕池飞脊令。宾交绝来往,门户常昼扃。

朔风捭阊阖,冻雨翻沧溟。泥涂垫后土,气象昏圆灵。

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39

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蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其四,宋代,苏颂,

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50

嘉熙元日

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嘉熙元日,宋代,施枢,

先春一日纪正元,熙号初更气候暄。

万象光随黄道毂,千官班凑紫宸门。

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66

杏花

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陌上春泥苦未乾,绛唇渐吐不禁寒。

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新筑草堂成有述

作者:王称(明代)

新筑草堂成有述,明代,王称,

买得幽溪绝世尘,林间车马到无因。茅庐新就堪招隐,松菊移来散及邻。

薄暝鸟归临水树,傍崖鹿趁采芝人。庙堂岂敢干时用,但愿云泉了此身。

74

冬景 炉存火似红

冬景 炉存火似红,宋代,刘辰翁,

向火火无功,炉中本不空。尤存尤自冷,似有似无红。

围共香团兽,烧馀焰吐虹。寒威侵铄处,光气吐吞中。

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51

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蒲中杂咏 李园,宋代,赵鼎,

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次太守郑安恭探梅过西湖韵 其一,宋代,张栋,

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28

谒金门(东风吹酒面)

作者:韩淲(宋代)

谒金门(东风吹酒面),宋代,韩淲,

花影半。晴色乍开云卷。择胜寻春愁日短。雨余山路晚。
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15

秋闲因小舟上南豅 其四

作者:韩淲(宋代)

秋闲因小舟上南豅 其四,宋代,韩淲,

涧谷惭真隐,溪山欲浪游。流长宜逸桨,滩浅可移舟。

秋净云初薄,时丰雨未休。短篷吾自喜,知识有浮鸥。

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