喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。
是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。
绛节霓衣,拥阊阖朝开。
凭仗小心风送,绿章上奏,咫尺瑶阶。
念鱼头赤子,**困炎埃。
赖皇穹、恩波滂沛,便千村万落总春回。
人都道先生功行,山岳崔嵬。
喜神龙飞雨遍秋郊,黄河自天来。
是蟠溪逸士,胸中造化,掌上云雷。
坛峙吟峰东畔,稽首望仙台。
绛节霓衣,拥阊阖朝开。
凭仗小心风送,绿章上奏,咫尺瑶阶。
念鱼头赤子,**困炎埃。
赖皇穹、恩波滂沛,便千村万落总春回。
人都道先生功行,山岳崔嵬。
《八声甘州赠易自然祷雨有感》是元代梁寅创作的一首诗词。这首诗描述了作者欣喜神龙飞雨遍布秋郊的场景,黄河水源自天而来。诗中提到了一个名叫易自然的逸士,他胸怀天地之造化,掌握着云雷之力。易自然站在吟峰东畔的坛上,虔诚地向仙台望去。他身披绛色的霓衣,高举阊阖,迎接朝阳的到来。他小心地托着一封上奏的绿章,站在瑶阶之上。他心系于受苦的人民,为他们祈愿消除炎埃之苦。感谢皇天赐予的恩泽,使千村万落都迎来了春天的归来。人们都称颂先生的功德和行为,山岳也为他而崇高。
这首诗词通过描绘自然景象和逸士易自然的形象,表达了作者对自然力量的敬畏和感恩之情。作者通过描写神龙飞雨、黄河自天而来等自然现象,展示了自然界的壮丽和神奇。逸士易自然以他的超凡能力和崇高品德成为人们敬仰的对象,他通过自身的修行和祷告为人们祈福,寄托了作者对社会和人民的关怀之情。整首诗词寓意深远,表达了作者对自然力量和伟大人物的敬仰,以及对美好未来的期望。
梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
和子由四首 韩太祝送游太山,宋代,苏轼,
偶作郊原十日游,未应回首厌笼囚。
但教尘土驱驰足,终把云山烂漫酬。
闻道逢春思濯锦,更须到处觅菟裘。
恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。
放歌行,宋代,严羽,
进贤之冠兮,高乎岌危。山玄之佩兮,长乎陆离。苟非其道兮,曷如蕙带而荷衣。
尧舜邈其不逢兮,我之心其孰得而知。宁轻世肆志兮,采商山之芝。
与其突梯滑稽有口如饴,据高位而自若,钓厚禄而无疑。
则余有蹈东海而死耳,诚非吾之所忍为。
送朱支仓试刑法科,宋代,赵孟坚,
士业读书读律耻,亦不屑至其有以。
男儿夺身自力耳,有足成功奚择地。
诵德科条似流水,笔端端可判生死。
用之自责勿轻视,赠君饱霜毫锥子,
万毫齐力锋颖锐。庭阴未侧可万字,
十问俱通策勋易。即次风雷星斗位,
还取儒科济世美。更赠一言君我记,
终身行之恕而已。
题李遵道松竹泉石画壁,宋代,朱晞颜,
李侯画手名天下,一纸千金不当价。笑将城市换山林,收拾烟云归一罅。
苍松偃蹇怪石撑,修竹萧森冷泉泻。玄阴低户雪垂垂,颠倒黑蛟寒不化。
雄姿幽态两奇绝,坐觉清寒逼长夏。道人宴坐心目开,忆得穷幽上嵩华。
瘦筇倚壁鹤同癯,门外红尘朝没马。君不画一匡庐山,清风满谷声珊珊,何当着我茅三间。
松鹤图,宋代,程俱,
昆崙五城十二楼,洪河空注经神州。西连仙掌五万里,一柱上直清都浮。
琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛。南辰真人厌妩媚,下敕保命更冥搜。
元精结感浃地轴,奋此倚天苍鬣虬。烛龙晞露吐珠琲,青女敛辔回春秋。
上有飞晨焕景之卿云,下有金精石髓之清流。盘根疏节孤且直,扶疏群木罕与俦。
风涛吹落九天上,倒景雨沛参云油。睟然和气发柯叶,俯芘芝朮齐薰莸。
当年箕颍眇䨥阙,户牖森翠苍阴稠。挺生初不待封殖,天遣异质荣仙洲。
居然神蔡产千岁,不但明堂来万牛。台符两两直其上,芳膏美荫被九丘。
紫清骐骥下择木,展翮还自青田幽。琼芝瑶草供俛啄,蓬阆曾记添仙筹。
会有玉沙丹露饮,清风飘飒玄霜裘。巢云友凤乃其所,昂昂肯为鸡群谋。
神霄之境接华盖,永作帝瑞同天游。
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