挺锋镇北阐威权,翦伐魔精正法宣。
化育黎民臻大道,安宁家国享长年。
佑圣殿,岩峰挺拔,镇守北方,彰显威权。以剑砍除邪恶,法令宣扬正义。化育黎民,引导他们走向大道,使家国安宁,享受长久的繁荣。
这首诗词以佑圣殿为题材,描绘了它在岩峰上傲然耸立的形象,象征着北方的权威和力量。诗人通过挥舞剑锋和传播法令的方式,表达了对邪恶势力的镇压和对正义的宣扬。佑圣殿不仅仅是一个象征,它的存在使得黎民百姓得以被引导,走向正确的道路,实现个人和社会的美好发展。最终,这种引导和保护使得家国安定,人民能够长久地享受和平与繁荣。
这首诗词通过运用峰峦挺拔、剑锋翦除邪恶等形象的描绘,展现出佑圣殿作为权力和正义的象征,为人民带来安宁和幸福的景象。它表达了对正义力量的赞颂和对社会稳定的向往。整体氛围庄重肃穆,体现了宋代诗人追求道德高尚和社会和谐的思想倾向。
这首诗词通过简洁明快的语言和形象的描绘,将佑圣殿的威严和力量表现得淋漓尽致。同时,诗人也表达了对治理和引导人民的重要性的认识,以及对家国安宁和长治久安的渴望。整体上,这首诗词展示了诗人对正义和秩序的追求,以及对社会和谐与繁荣的向往。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
弹乌,宋代,刘攽,
夷羿射赤日,霍然落天衢。独成万世名,皆曰摧九乌。
逼仄慨时俗,臂射妨四禺。谁能雏鷇间,计校死与枯。
孰谓党频频,莫黑相为徒。何用知雌雄,攫肉争欢呼。
控弦非百钧,投丸匪明珠。弃捐不俟时,讵比墉隼诛。
矫翼似知机,回空如改图。但使庭户清,何必残尔躯。
念无网罗祸,宁当怨除驱。吾庐正深沈,嘉木多桐梧。
萋萋映朝阳,会待鸾鹓雏。
同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二,宋代,李廌,
秋江冒后土,馀潦满沟浍。行人泥没辀,腐黍乱荒荟。
结客山中游,风雨在颠沛。峥嵘栋宇下,磊落宜我辈。
还同竹溪逸,笑傲盼庭桧。繁阴阻杖屦,曀曀几弦晦。
谁能决顽云,共此明月对。
扫花游 送人,宋代,朱晞颜,
津亭柳色,正舞翠毵毵,乱侵歌袖。骊驹送酒。竞东门祖席,宾僚勋旧。
白发青衫,愁绝风流去后。黯回首。但梦绕藩垣,帘影清昼。
遗爱曾未久。闻里役均输,力排豪右。喧传万口。道调元赞化,是经纶手。
鼎铉虚贤,分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。
越问 其十三 舜禹,宋代,孙因,
帝舜生于姚丘兮,地近夷而居东。母握登感天瑞兮,漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡于釜山兮,会群臣而计功。执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。发金简于石匮兮,藏秘图于山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮,遗化被于无穷。
繄帝王之所在兮,宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰于戏大哉兮,又何可以比隆。然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
二十八舍歌示钱定国显道,宋代,程俱,
山川不舍骍与角,亢鼻孤豚殊不恶。委身投笔事氐羌,何异天球荐房闼。
人心如面各不同,蛇头蝎尾吾安容。脂韦肯效箕帚态,拔剑撞斗真才雄。
少年食牛有馀气,大笑文章几女工。立谈宁与子虚比,危冠欲入明光宫。
功成筑室依故丘,作书重壁垂千秋。宸奎一扎呼不起,闭门老死如黔娄。
尔来养生如养胃,未羡昴精刀笔吏。疲神毕虑子所诃,凤觜鸾胶谁汝试。
昔贤忘心身亦空,身如丘井心如风。君言作解皆魔鬼,蒲柳松筠同尽耳。
三星在霤能几许,张拳且击关南鼓。游龙作御云生翼,轸地盖天从莫逆。
送薛仲杰之奉化州判,元代,司马亨,
忆作参军日,曾闻少壮时。兰陵人共说,苕水去犹思。
甘雨歌来邑,冬阳爱趟衰。如何重绾绶,叹息未分麾。
东海民从亿,南山判莫移。朝廷须旌表,别拟送君诗。
善哉行 其二,明代,李攀龙,
巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。
爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。
仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。
刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。
干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。
逍遥弄世,乃称达生。
偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其一,明代,吴宽,
年老逢春人共咍,小园日涉去仍回。墙边槐树谁家种,篱外桃花特地开。
冰到泮时终在沼,石依阴处自生苔。折腰最苦无筋力,欲和渊明归去来。
赠胡公入觐,明代,卢楠,
天王大一统,四海皆朝宗。胡公蹑仙飙,籍政闻九重。
锵锵青琐墀,翥翥云从龙。才力当代见,儒雅深弥缝。
螭头玉皇案,落花何濛溶。近时三辅贤,奖擢此登庸。
愿君勤明德,早晚荐璧琮。
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