罗袜生香踏软沙,钗横玉燕鬓松鸦。
春心正似芭蕉卷,羞见宜男并蒂花。
仕女穿着罗绸长袜,踏在柔软的沙滩上,
头上别着玉簪,黑发如同燕子的尾巴。
她的春心正如芭蕉的卷叶,
羞愧地看到男子和并蒂的花朵一起开放。
这首诗词通过描绘一位仕女的形象,表达了春心荡漾的情感。诗中的仕女穿着罗绸长袜,在柔软的沙滩上行走,罗袜散发出芳香。她头上别着玉簪,黑发如同燕子的尾巴。作者将她的春心比作芭蕉的卷叶,春心正盛,内心充满了欲望和羞涩。她羞愧地看到男子和并蒂的花朵一起绽放,暗示了她对爱情的渴望和羞怯。
《蕉萱仕女》以细腻的描写和比喻手法展现了仕女内心的情感和矛盾心理。诗中的仕女形象婉约而美丽,她的出现让读者感受到了春天的气息和生机。诗句中的“罗袜生香”形象生动,给人以视觉和嗅觉的感受,让读者仿佛能够亲身感受到仕女的美丽和芳香。而将仕女的春心比作芭蕉卷叶,既表达了她内心的欲望,又展现了她的羞涩和内敛之感。最后一句诗中的并蒂花,象征了男女之间的相互吸引和交融,从而更加凸显了仕女内心的羞怯之情。
总体而言,这首诗词以细腻的描写和比喻手法,展示了仕女内心的情感和内敛之美,同时也表达了作者对爱情的向往和渴望。这首诗词具有明代文人的风格,婉约而含蓄,值得我们细细品味。
唐庠,生卒年月不详,明代金州(今陕西安康)人。正德三年(1508)戊辰岁贡生,授真定府知事,公直居心,政平讼理,吏民相安,有长厚之风。以丁忧去官。服阕,补获鹿县主簿。事迹见之于《兴安州志》。
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其一,宋代,刘攽,
都城每过从,车马动逾众。分飞无此欢,会合杳如梦。
薄霜作微寒,浅水未成冻。秋花正斓斑,幽鸟杂清哢。
此邦人事稠,南北屡迎送。以兹信宿间,得与数君共。
遂将结吾庐,念有用馀俸。稍营负郭田,毕力输赋贡。
百龄欲过半,来日颇自纵。冀君数相存,诗酒尚足用。
比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父送酒与子进子肃子仪诗俱来复次元韵,宋代,赵蕃,
闲居顾合亲杯勺,醉后无人怪疏略。所嗟故旧不可同,往往茅斋成独酌。
儿曹痴疾故我问,问我嗜此有何乐。那知是乡疆场宽,南北东西无住著。
自应祗觅睡昏昏,不肯留计绶若若。浮生倏忽几许事,今是何必还须昨。
粗能适意效陶阮,底用策勋追卫霍。比年多病苦羸劣,暇日关心惟裹药。
誓从欢伯重寻盟,身虽欲前心乃却。今晨风日亦佳哉,冬暖如春木阴薄。
潜鱼拨剌鸟缓鸣,得处与我端相各。应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑。
山阴应接已不暇,安得此君仍大嚼。须臾负担置我侧,趺坐方稳为惊作。
问之遣向阿连家,季也不爽千金诺。竟徵西园昔人例,尚病无花来自洛。
快令汲井洗觥觞,小摘畦蔬失穿屩。俱来数纸定谁氏,疑枉续帖摹秘阁。
抽簪击钵一诵之,郊居赋谢东阳约。苍然暮色且欲合,檐光小占明窗拓。
一时顿有未足道,真是曹刘暗中索。预愁取将下雷电,破箧深藏更牢钥。
出门仰视天雨霜,良夜初沉云四幂。
避诏岩二首 其一,明代,王履,
希夷先生爱睡者,睡去那知有晨夜。胡为留迹与留声,惹得丹青到林下。
到时却避无乃迟,声迹既留能致之。然非卖畚扪虱汉,解识九五真龙飞。
真龙未飞良有以,元元之依竟谁是。笑声忽动堕驴时,径入深山白云里。
安期固是神仙伦,预项干刘能忘秦。未忍乘龙自长往,闲将瓜枣试时人。
山行后观及通鉴五代之际成败得丧废兴之迹因,宋代,卫泾,
溪山适兴且闲行,绿藓苍苔任点裳。
看镜已侵双鬓碧,忧时每觉寸心伤。
驰名扰扰终安用,浩饮陶陶计亦长。
千古英雄谁可问,累累邱陇水茫茫。
九日范伯升惠诗连伯玉丈有和句皆道先公平昔登高事感而次韵 其二,宋代,韩淲,
尘土装怀不可论,伤心夏凊与冬温。西风南涧萧萧竹,犹有范翁时到门。
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