一麾出守自多奇,四十专城古亦稀。
解榻坐谈无我辈,铺筵踏舞欠崔徽。
的桃作剧聊同俗,遇事当前莫後几。
圣世急才常患少,栈羊酾酒待公归。
《送晁无咎出守蒲中》是宋代陈师道的一首诗词。这首诗词描绘了陈师道送别晁无咎出任蒲州守令的情景。
诗词中的\"一麾出守自多奇,四十专城古亦稀\"表达了晁无咎的出任之举引起了人们的赞叹和惊叹,因为在当时,能够被任命为守令的人很少,而且蒲州这样的古城更是罕见。
\"解榻坐谈无我辈,铺筵踏舞欠崔徽\"这两句表达了陈师道与晁无咎的交谈,他们坐在床榻上畅谈,互相交流思想。解榻坐谈意味着不拘泥于位高权重,心境平和,舒适自在。铺筵踏舞是指举办宴会,进行欢乐的舞蹈,这里提到的崔徽是唐代著名的文学家、书法家,意味着陈师道希望晁无咎能在蒲州举办文艺活动,推动文化繁荣。
\"的桃作剧聊同俗,遇事当前莫後几\"这两句表达了陈师道对晁无咎的期望。的桃指的是白榆树,作剧是指举办戏曲演出,聊同俗表示希望晁无咎与百姓能够融洽相处,了解民情。遇事当前莫後几意味着希望晁无咎能够及时应对各种问题,不拖延。
\"圣世急才常患少,栈羊酾酒待公归\"这两句表达了陈师道对圣世时代对人才的需求和珍惜。圣世急才常患少意味着当时社会对于有才能的人的需求很迫切,但是人才却很稀缺。栈羊酾酒待公归表示陈师道等待晁无咎的归来,准备了羊肉和美酒,以示欢迎和庆贺。
这首诗词通过对送别场景的描绘,表达了陈师道对晁无咎的祝福和期望,同时也抒发了对人才稀缺的忧虑和对文化繁荣的向往。整首诗词情感真挚,语言简练,表达了诗人对友人的美好祝愿,并体现了宋代文人重视才能和文化发展的思想。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其二,宋代,陆游,
今日天气佳,驾言适山村。种枳作短篱,叠石成高垣。
牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。所愿在仕者,努力苏元元。
余计院父子以我乏酒连以一壶为饷,宋代,韩淲,
冷坐楼窗欲雪天,空搔华发泥尘编。不嫌酒尽西湖上,安得诗如南涧边。
剥啄故人还饷我,开尝馀味信能贤。公家父子何多事,今日碧香犹卓然。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其五,宋代,汪梦斗,
身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存。近来粤客通南货,旧日燕人祭北门。
治极汉唐犹驳杂,功侔禹稷有根源。纪纲法度于何是,归醉床头老瓦盆。
贺新郎·试与姮娥语,宋代,京镗,
试与姮娥语。问因何、年年此夜,月明如许。万顷熔成银世界,是处玉壶风露。又岂比、寻常三五。变化乾坤同一色,觉星躔、斗柄皆回互。须要我,共分付。平生脚踏红尘处。漫纷纷、鸡虫厚薄,燕鸿来去。只有婵娟多情在,依旧当时雅素。空自叹、归心难住。留取清光岷江畔,照扁舟、送我章江路。频引满,莫匆遽。
前缓声行,明代,李攀龙,
海中之山,必有天上之河。人知其一,莫知其它。自非意气轻黄金,结交宁足多。
当复思东来之兔,必有西去之乌。不舍昼夜,曾何爱于吾徒。
长笛不呼短笛呼,愿君有酒即饮无酒酤。
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