瑞丱丛中懒欲眠,徐行处处迥翛然。
披毛戴角人虽识,为报芒童不用鞭。
在祥云之中懒懒欲眠,
缓慢行走,到处都充满祥和。
那些身披毛皮、戴着角的人,虽然知道他们的存在,
却不需要用鞭子来威胁他们,他们自发地向我们报喜。
与
《颂古一○一首》是宋代释子淳所作的一首诗词。
这首诗词以一种朦胧而祥和的语言,表达了作者对祥云和神兽的赞美和敬仰之情。诗中的“瑞丱丛中”描绘了祥云缭绕的景象,给人一种慵懒欲眠的感觉,也暗示了一种宁静祥和的氛围。而“徐行处处迥翛然”则形容了神兽在这片神奇的环境中悠然自得地行走,给人以远离尘嚣、超然物外的感觉。
接下来的两句“披毛戴角人虽识,为报芒童不用鞭”将目光转向了人类。诗中的“披毛戴角人”可以理解为指代有智慧的人类,他们对这些神兽并不陌生。然而,这些神兽并不需要人类的驱使和威胁,它们自发地向人们传递喜悦和祥瑞。
整首诗词通过对自然景象和神兽的描绘,表达了作者对于祥和、自然和人与自然和谐相处的向往和赞美。诗中的景物和意象在读者心中勾勒出一幅神奇而宁静的画面,引发人们对大自然的敬畏和对和谐共生的思考。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。
孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞,宋代,岳珂,
于戏中兴,驻跸东南。江沱之安,匪帝所堪。飙起霆驱,沛泽以甘。
慰于望霓,意则可探。念昔臣甫,赋万丈潭。谓彼应龙,潜雺隐岚。
岂嵌窦是即,岂泉石是耽。救民一心,大造实参。方阳初骄,民忧未惔。
彼界此疆,饮瓢粟甔。遵养必时,毕毓毕涵。亦既太甚,炎威孔燂。
播奏之艰,□□孰餤。必其来苏,以溉以覃。帝惟明习,讵不我谙。
升自天衢,时乘其骖。视此沸炉,而忍弗戡。维宁亲是先,匪乐之酣。
维复雠是怀,匪垢之含。郁郁久居,若古有谈。毋功之幸成,而德之或惭。
臣谓此心,与天地三。龙变难谌,龙髯已毵。心画之昭,贲于宝函。
鹊桥仙(平国弟生日),宋代,张孝祥,
湘江东畔,去年今日,堂上簪缨罗绮。弟兄同拜寿尊前,共一笑、欢欢喜喜。
渚宫风月,边城鼓角,更好亲庭一醉。醉时重唱去年词,愿来岁、强如今岁。
满江红(鸟衣园),宋代,吴渊,
投老未归,太仓粟、尚教蚕食。家山梦、秋江渔唱,晚风牛笛。别墅流风惭莫继,新亭老泪空成滴。笑当年、君作主人翁,同为客。紫燕泊,犹如昔。青鬓改,难重觅。记携手、同游此处,恍如前日。且更开怀穷乐事,可怜过眼成阵迹。把忧边、忧国许多愁,枧抛掷。
【双调】殿前欢 自乐,元代,景元启,
自由仙,对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿,富贵由天。与渊明和一篇,
君休羡,省部选乌台荐。好觑桐江钓叟,万古名传。
自由仙,据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷,改尽山川。叹蓝关马不前,
君休羡,八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁,流水依然。梅花
月如牙,早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画,别样清佳。据胡床再看咱,
山妻骂:为甚情牵挂?大都来梅花是我,我是梅花。
次韵和钱穆父提刑九日登郓州乐郊,宋代,毕仲游,
酒面吹花点客衣,茱萸采尽叶离离。苍苔不扫迷三径,绿竹长生任四时。
文会难逢嗟已散,清欢易失却成悲。北垣龛石皆陈迹,赖有曹南慰我思。
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