生不能令鼠穴空,但为牛后亦何功。
不如醉卧糟丘底,犹得声名异味中。
生不能令鼠穴空,
但为牛后亦何功。
不如醉卧糟丘底,
犹得声名异味中。
这首诗词以一种幽默的方式表达了作者的看法。诗中,作者对于生存的要求非常低,他认为自己无法清空老鼠的洞穴,也无法成为牛的尾巴,都没有什么了不起的功绩。相比之下,作者更愿意沉醉在糟丘的底部,享受一种与众不同的声名和特殊的滋味。
这首诗词以一种调侃的语气,表达了作者的低调和对世俗名利的淡漠态度。诗中的“生不能令鼠穴空”和“但为牛后亦何功”揭示了作者对于普通和平凡的生活态度,认为这些并不值得过多追求。相反,诗中的“醉卧糟丘底”和“声名异味”则表达了作者对于糟丘这种庸常之地的欣赏和对于与众不同的追求。作者用平常生活中的事物,以幽默的方式抒发了自己对于名利和尘世纷扰的态度,传递了一种淡泊名利、超脱尘世的哲思。
总的来说,这首诗词以幽默的语言表达了作者对于名利的淡漠态度,强调了追求内心真实与超脱尘世的重要性。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
子陵祠下再赋一首,明代,区大相,
吾观严子陵,岂缺经世务。玄纁三往反,始识洛阳路。
亲劳万乘问,不肯回头顾。偃仰帝座上,卧起道情愫。
耕钓还越山,永绝弋人慕。客星耿乾坤,钓台出烟雾。
溪碧澄人心,磴险难予步。触物赏既多,怀人情亦屡。
寄言台下客,此非问津渡。
定风波 其一 拟白石,近现代,赵尊岳,
柳陌桃蹊未易寻。梦回霜鬓已骎骎。万水千山行更远。
肠断。朱楼一桁换晴阴。
眉月几余清泪赚,菱花拍著暗尘侵。莫道人间离别久。
终有。天吴紫凤证盟深。
连屋,宋代,章甫,
十年诵公诗,正自识孙楚。
一日从公游,如入图书府。
登门迹已熟,入室心相予。
及观连屋处,益知用意苦。
岩岩中书君,正色元佑年。
文章照今古,神物护简编。
盛德宜有后,诸孙如彼贤。
韡韡常棣华,相戒南陔篇。
满江红(四之三·仙吕调),宋代,柳永,
万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。不会得都来些子事,甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看,如何是。
醉落魄(和答陈景卫望湖楼见忆),宋代,胡铨,
千岩竞秀。西湖好是春时候。谁知梅雪飘零久。藏白收香,空袖和羹手。
天涯万里情难逗。眉峰岂为伤春皱。片愁未信花能绣。若说相思,只恐天应瘦。
陈季常所蓄朱陈村嫁娶图,宋代,苏轼,
何年顾陆丹青手,画作《朱陈嫁娶图》。
闻道一村惟两姓,不将门户买崔卢。
我是朱陈旧使君,(朱陈村,在徐州萧县。
)劝耕曾入杏花村。
而今风物那堪画,县吏催钱夜打门。
送贾讷倅眉二首,宋代,苏轼,
当年入蜀叹空回,未见峨眉肯再来。
童子遥知颂襦袴,使君先已洗樽罍。
(李大夫,眉之贤守也。
)鹿头北望应逢雁,人日东郊尚有梅。
(人日出东郊渡江,游蟆颐山,眉之故事也。
)我老不堪歌乐职,后生试觅子渊才。
老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。
父老得书知我在,小轩临水为君开。
试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。
便与甘棠同不翦,苍髯白甲待归来。
(先君葬于蟆颐山之东二十余里,地名老翁泉。
君许为一往,感叹之深,故及。
)
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病余残发雪鬅鬙。
湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。
世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师),唐代,于鹄,
触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
愿示不死方,何山有琼液。
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