名成利遂,男婚女娉。
不觉容衰霜鬓。
转使**,岂想大限将近。
小鬼傍观失笑,且从他、残喘胡骋。
忽染患,便卢医扁鹊,药无相应。
自忧家念计,追魂贴前来,才方自省。
都谓儿孙妻妾,送了性命。
气断魂归冥路,自心知、并无功行。
阎老恶,便教又去,地狱永镇。
满庭芳破迷
名利皆得,男人娶妻女人成婚。
不知不觉容颜衰老,白发如霜。
突然间,命运的安排将近。
小鬼嘲笑旁观,甚至随意嘲弄。
突然患病,求医问药也无效。
自忧家人的安危,思虑犹如翻江倒海。
追寻着失去的灵魂,才开始自省。
大家都说儿孙和妻子,送了我的性命。
生命的气息断绝,灵魂回归冥冥之路,我自己深知,并没有做出伟大的事业。
阎王老狠毒,再次命令前往,地狱永远压制。
这首诗词描绘了一个名利双收的人,在享受名利的同时,面临着衰老和命运的不可预测。诗词通过描述主人公的遭遇,表达了生命的脆弱和无常,人们在名利追求中往往忽视了生命的本质和内在的价值。尽管主人公曾经追求名利,但在面临困境时,他开始反思自己的过去,意识到自己的功业并不值得骄傲。诗词的结尾描述了主人公面对死亡时的无奈和恐惧,阎王的命令让他再次前往地狱,暗示着他将面临永恒的压制。
通过这首诗词,马钰传达了对名利追求的反思和对生命意义的思考。诗词以简洁而富有表现力的语言,揭示了生命的脆弱性和世俗追求的虚幻性,引导人们思考生命的真正意义和追求的方向。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 其六 太上皇帝升御坐用《乾安》。降同。,宋代,郊庙朝会歌辞,
天行惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。民无能名,威不违颜。
宋德宜颂,汉仪可删。
乡人或病予诗多道蜀中遨乐之盛适春日游镜湖共请赋山阴风物遂即杯酒间作四绝句却当持以誇西州故人也 其二,宋代,陆游,
舫子窗扉面面开,金壶桃杏间尊罍。东风忽送笙歌近,一片楼台泛水来。
集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其一,元代,虞集,
暮春长日雨兼风,买得江船未及东。出郭故人邀杜老,辍耕田父讶庞公。
谩从修禊忘溪曲,何用安车遍洛中。旦起紫芝行复长,咏归先与谢崆峒。
冬日猎射毕同艾瑞泉从子擢挈酒藉草坐饮醉后作此,明代,卢楠,
寒风吹林薄,白日怆以黄。呼鹰登高台,走马硊石冈。
狡兔起草间,裂脑厉秋霜。割鲜青山隅,藉草传羽觞。
落叶入我杯,细细波悠扬。平楚正萧瑟,感此情弥长。
云中恣夭骄,胡尘暗边疆。杀将屠我城,主辱臣未僵。
徒令哂千秋,何以慰遐荒。合当捐微躯,雪耻左贤王。
送李毅斋总督两淮漕运兼巡抚,明代,郑岳,
潞河新水拥楼船,江上秋回碧树鲜。军国转输逢岁歉,提封多故仗时贤。
要途正合舟车会,总计仍兼将相权。出入均劳山甫事,中兴今日并周宣。
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