缁衣

作者:佚名(先秦)

缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。

缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

94

诗文译文

看我夫君穿上那黑色礼服多么得体,破了我又为他新作一件像样的衣衫。我颠着一双小脚送到他执教的书馆,等他回家来我捧上精美丰盛的晚餐。

看我夫君穿上那黑色礼服多么美好,破了我又为他新作一件像样的罩袍。我颠着一双小脚送到他执教的书馆,等他回家来我捧上精美丰盛的菜肴。

看我夫君穿上那黑色礼服多么舒展,破了我又为他新作一件像样的罩衫。我颠着一双小脚送到他执教的书馆,等他回家来我端上一桌丰盛的好饭。

诗文注释

缁衣:黑色的衣服,当时卿大夫到官署所穿的衣服。宜:合适。指衣服合身。敝:坏。改为、改造、改作:这是随着衣服的破烂程度而说的,以见其关心。适:往。馆:官舍。粲:形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。

好:指缁衣美好。

席:宽大舒适。古以宽大为美。

创作背景

《郑风·缁衣》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。

诗文赏析

这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿缁衣的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服缁衣。退适治事之馆,释皮弁而服(缁衣),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。

全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容缁衣之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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慎独斋,唐代,王翰,

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45

剑阁图

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剑阁图,唐代,王景,

剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。

一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。

乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。

92

陈少阳赠官

作者:高登(宋代)

陈少阳赠官,宋代,高登,

忆昔靖康初,厄运会中微。

严禁驰边备,长驱来健儿。

堂堂捣京阙,百万呼鼓鼙。

天地为改色,日月晴晦迷。

当宁犹未悟,聪明遭蔽欺。

六贼久盘结,如山屹莫移。

故人陈夫子,忠□□根资。

拊髀惜机会,祸端良在茲。

吾侪沐厚泽,颠危合扶持。

不闻王蠋贤,绝脰由布衣。

书成数千言,挥翰捷如飞。

明朝伏阙下,儒冠翕相随。

种李夺兵权,愤痛社稷危。

抱书再诣阙,恸哭声犹悲。

天意难遽回,人心□□离。

时雍恣凶暴,纵兵欲屠之。

马前森利刃,此时命垂丝。

要领两不愿,相视情怡怡。

虎口仅获脱,好爵安能縻。

俄起故乡情,各归天一涯。

壮哉欧阳生,倽生诚所宜。

圣主图兴复,忠诚蒙诛夷。

宸心顷自责,疏节录其遗。

君乎死不亡,泉壤增光辉。

魂气钟庆云,体魄蒸灵芝。

言言英烈在,昭昭星斗垂。

兰死则留芳,豹死则留皮。

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君死逾生荣,我生叹奚为。

九原如可作,微君谁与归。

2

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悼往二首 其二,宋代,汪藻,

意懒还须步,愁多不更嗔。萧萧寒著树,咄咄老侵人。

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42

闻雁

作者:严羽(宋代)

闻雁,宋代,严羽,

远客惊秋雁,高楼复异乡。声兼边哨苦,影落楚云长。

此夜头堪白,他山叶又黄。年年洞庭浪,飘泊更无行。

38

招隐

作者:刘敞(宋代)

招隐,宋代,刘敞,

鳣鲟不容池,鸿鹄常畏网。全真贵远到,先觉每独往。

绮皓遗泰忧,季鹰乐吴壤。知几效来世,前识妙难赏。

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和献可丙午二月六日别台中僚友

和献可丙午二月六日别台中僚友,宋代,范纯仁,

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15

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作者:张埴(宋代)

游桃川宫,宋代,张埴,

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黔中历历何千状,晋后纷纷又几年。

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41

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