白盖微云一径深.东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺,红叶声干鹿在林。
高阁清香生静境,夜堂疏磬发禅心。
自从紫桂岩前别,不见南能直到今。
白盖微云一径深,东峰弟子远相寻。自云绕山山路幽深,禅门弟子远来相寻。
僧熟路踏苍苔归寺,鹿在林踩红叶有声。
高阁燃清香生静境,夜堂鸣疏磬发禅心。
自从紫桂岩前告别,不见南能直到如今。
白盖微云一径深,东峰弟子远相寻。东峰弟子:犹言东山弟子,即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山,引接学人,故称东山法门。
南能:指禅宗南宗惠能六祖。
这首诗描绘了作者在云层覆盖下宿在云际寺的情景。作者用简洁而富有意境的词语,以及凝练的形象描写,表达了他对僧人们归寺的欢迎,以及对禅宗修行的赞美。
诗的前两句\"白盖微云一径深,东峰弟子远相寻\"揭示了云层覆盖下的宁静寺庙,以及僧人们来到这里的远途相见。接下来的两句\"苍苔路熟僧归寺,红叶声乾鹿在林\"描绘了寺庙中熟悉的场景,表达了僧人们回到古寺的温馨和宁静。紧接着,作者写到\"高阁清香生静境,夜堂疏磬发禅心\",描绘了寺庙中的高阁和夜晚的大殿,以及悦耳的禅音,表达了对禅修的推崇和赞美。最后两句\"自从紫桂岩前别,不见南能直至今\"表明了作者和南能大师的别离,以及长久以来没有再见到南能大师的遗憾之情。
整首诗情感平和,节奏自然流畅。作者运用生动的描写和富有韵律感的语言,将自然景物和人文特色融为一体,展现了古代僧寺的宁静和禅修的洗礼。这首境深邃,给人以宁静、静谧的感受,也是对禅宗修行的一种赞美和颂扬。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
入南城遇老医言山阳旧事因成十六韵,元代,袁桷,
邂逅山阳老,相传事已讹。奸雄归草莽,天地入悲歌。
太守筹谋误,将军礼数苛。鞬櫜同下吏,驺御失前珂。
淟涊颜如此,凭陵事若何。比肩身肯辱,却立齿争摩。
水卷寒云甲,风挥白日戈。耳闻人作脍,眼见血成河。
翕霍同么子,仓皇类小皤。官车奔及马,妇女走乘骡。
自古儒冠忤,难将杯酒和。功成真草草,时至复峨峨。
漂母恩徒快,中郎咏未磨。遗屯迷鳖石,旧浴暗龙涡。
土沃村村麦,湖深处处荷。人生贵行乐,何必问铜驼。
与谢三学士唱和八首 和八月十五日斋宫对月,宋代,欧阳修,
皓月三川静,晴氛万里销。灵光望日满,寒色入波摇。
灏气成山雾,浮云蔽垄苗。庙荒阴燐出,苑废露萤飘。
斋馆心方寂,秋城夜已遥。清谈对元亮,琼彩映萧萧。
閤皂山杉节歌为士真侄作,宋代,萧立之,
右玄仙翁开洞府,手掇灵杉种烟雨。一根磈礧独千年,其荣不生枯不死。
前年木价愁达官,一枝堕地琤琅玕。斧斤肯为盘错赦,夭矫尚欲丹霄干。
初疑雷公下林壑,夜取乖龙截头角。又言石家铁如意,击损珊瑚半凋落。
神剜鬼断何可求,摩挲往往惊吟眸。牺尊讵是材所愿,尔囿于数将奚尤。
神仙灵物生风雹,宁与尘凡供玩谑。请君持用悬丹崖,留补金精飞去鹤。
澹然亭八景有序 其一 小有钟声,明代,卢龙云,
何处洞天称小有,疏钟点点出云间。结庐自得寰中胜,入社僧同物外閒。
问字去来杨子宅,参禅日暮远公山。总知至理归恬澹,习静应能共闭关。
感湖南道兵宪胡石屏衡州南岳礼际周至小诗二绝以致谢忱 其二,明代,湛若水,
天柱坛前更讲闻,风云变化眼俱新。还舟传意无传诀,服食惟应更入神。
安期岩,明代,郑学醇,
力政肆苛匿,道术乱无章。从横各驰骛,逐鹿殉锋铓。
两利铦淮阴,三寸掉子房。伊人蒯通侣,揣摩固所长。
一朝谢声利,翻飞白云乡。卖药东海市,蹑蹻来炎方。
白云叠巘崿,玉涧流汪洋。菖蒲满九节,紫芝亦煌煌。
朝饥饵尧韭,夕息餐禹粮。古今犹旦暮,免得非所缰。
至人既云远,牌版互存亡。企仰但遗躅,岩岫摩青苍。
帝师与王佐,千戴空茫茫。未若羽化人,翩翩游太荒。
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