九歌·云中君

作者:屈原(先秦)

浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。

灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。

龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。

览冀州兮有余,横四海兮焉穷。

思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。

666

诗文译文

用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。

灵子盘旋起舞神灵仍然附身,他身上不断地放出闪闪神光。

我将在寿宫逗留安乐宴享,与太阳和月亮一样放射光芒。

乘驾龙车上插五方之帝的旌旗,姑且在人间遨游观览四方。

辉煌的云神已经降临,突然间像旋风一样升向云中。

俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。

思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡!

诗文注释

兰汤:兰草沁入其中而带有香味的热水。此下四句为祭巫所唱。华采:使之华丽。若英:像花朵一样。

灵:灵子,祭祀中有神灵附身的巫觋。连蜷:回环婉曲的样子,此处指舞蹈时身体婀娜摆动的姿态。既留:已经留下来。烂:分散的光。昭昭:小光(闻一多《九歌解诂》)。烂昭昭:光明灿烂的样子。央:尽。

蹇:发语词。憺:安。寿宫:供神之处。此下四句扮云中君的巫所唱。

龙驾:龙车。此指驾龙车。帝服:指五方帝之服,言服有青黄赤白黑之五色。聊:姑且。周章:周游。

灵:此处指云中君。此下二句祭巫所唱。皇皇:同“煌煌”,光明灿烂的样子。猋:形容词,疾速。举:高飞。

览:看。冀州:古代中国分为九州,冀州为九州之首,因此以代指全中国。此下二句云中君所唱。横:横布或横行。焉:怎么。穷:完,尽。焉穷:无穷无尽。

君:云中君。此下二句祭巫所唱。

创作背景

云中君是屈原《九歌》中的作品。以前楚国南郢沅湘之间的地域内,那里的人们相信鬼神而且经常祭祀。他们祭祀一定会作歌乐鼓舞来取悦诸神。屈原被放逐后,在那个地域游荡流离,怀忧苦毒,愁思沸郁,见到世俗之人祭祀的礼仪,歌舞之乐,他们的祭祀词句鄙陋,屈原于是作《九歌》的曲子,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以讽谏。

屈原

屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

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西风袅袅凌歌扇,

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题张希孟凝云石

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题张希孟凝云石,元代,虞集,

海口不盈握,隤然如委云。危岑集远思,虚窦栖微熏。

天高泰华断,日出香炉分。几研袭清润,文章互絪缊。

潜雷起神谷,震惊天上闻。亟视恐无及,化为九龙文。

794

秋夜怀彦博审知

作者:赵蕃(宋代)

秋夜怀彦博审知,宋代,赵蕃,

山深月吐迟,亭亭夜向残。

露气挟与俱,侵窗迫人寒。

团扇甫罢去,布衾已觉单。

傥无寒暑期,何以雕我颜。

人生七十稀,俯仰半已阑。

隐显两无得,永怀那自安。

不能躬灌园,而顾学弹冠。

不思行所易,而独务所难。

王徐两玉人,结发栖儒冠。

徐诗壮城垒,王笔长波澜。

出从举子游,隋珠供雀弹。

得失何足道,如博资众观。

念欲与子谈,衮衮非一端。

符移苦见催,行色不少宽。

十年山林静,一朝尘土干。

足虽未出门,归兴已浩然。

溪头枫变赤,篱下菊且斑。

客居岂无酒,迟子一跨鞍。

704

秋日和韵

作者:刘敞(宋代)

秋日和韵,宋代,刘敞,

禁垣清切近云霓,楚客逢秋意亦悲。拙学由来玄尚白,敝裘何意素成缁。

解嘲却笑朱丹毂,迕俗兼惩百一诗。短景正须棋玩岁,薄寒宁厌酒盈卮。

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