感春

作者:李贺(唐代)

日暖自萧条,花悲北郭骚。

榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。

上幕迎神燕,飞丝送百劳。

胡琴今日恨,急语向檀槽。

748

诗文译文

天气变暖,但家境仍冷落萧条,白花齐开,更使我这北郭骚悲伤无聊。

一文不名,只有像来子钱一样的穿眼榆荚,不见舞妓,倒有比舞妓细腰更柔软的柳条。

张开帘幕,迎接神燕,弋射飞丝,送走伯劳。

弹起胡琴,借以抒发今日的愁恨,频繁急切的乐声扑向那紫檀琴槽。

诗文注释

萧条:寂寞冷落;凋零。北郭骚:春秋齐国的一个读书人,关心国事,讲义气,乐于助人,以贤良忠孝闻名乡里。

莱子眼:古钱币名,即耒子。柳断舞儿腰:形容柳枝柔软。

上幕:即“张幕”。迎神燕:古人每于春时张幕于郊外,祈燕求子,故云“迎神燕”。飞丝:飘荡在空中的蜘蛛丝。百劳:鸟名,即伯劳,又名鵙或鴂。额部和头部的两旁黑色,颈部蓝灰色,背部棕红色,有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。

胡琴:古乐器名。古代泛称来自北方和西北各族的拨弦乐器,有时指琵琶,有时指忽雷等。约宋元开始,亦为拉弦乐器之称。檀(tán)槽:檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。

创作背景

李贺是唐宗室后裔,不过到了父亲李晋肃一代,家族早已败落,家境颇为贫寒。诗人幻想通过科举之途径去实现自己的人生理想和远大抱负,彻底摆脱现实的贫穷落魄,却因种种原因,应举受阻,仕途受挫。《感春》是诗人在春日感于自己的贫困落魄、不为世用,抒发愁闷之作。

诗文简析

《感春》这首诗描绘了春天的景象和人们对春天的感受。诗中表达了作者对春天温暖的日光和万物复苏的喜悦,同时也透露出一丝凄凉和忧伤。花儿在北郭中悲叹自己的短暂存在,柳枝轻盈地摇曳,舞者的腰肢却因为柳枝的断裂而失去了优雅的舞姿。作者进一步描绘了春天的繁忙景象,上幕迎接着飞燕的归来,飞丝像是为百姓们送去祝福和安慰。然而,胡琴却因为某种原因而产生了悲伤,作者急切地想要把自己的心意倾诉给檀槽(指音乐故事中的角色)。

诗文赏析

《感春》以细腻的笔触描绘了春天的景象,展现了作者对春天的复杂感受。诗词中运用了独特的意象和比喻,使得诗情更加深入人心。通过花悲北郭骚的描写,表达了作者对短暂存在和生命脆弱性的思考,呈现出一种悲凉的氛围。柳断舞儿腰的形象则暗示了美好事物的破碎和失落,给人以一种无奈和痛楚的感觉。然而,诗中也有希望和祝福的元素,上幕迎神燕和飞丝送百劳,表现了春天带来的喜悦和祝福,为整首诗增添了一丝明亮的色彩。胡琴的恨与急语向檀槽的描写则展示了作者内心的痛苦和迫切的渴望得到宣泄。整首诗以富有感情的语言和形象描写,传达了作者对春天变幻莫测的情感体验,让读者产生共鸣并引发对生命、命运和人性的思考。

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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