女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。
终南日色低平湾,神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。
女巫浇酒迎神,满空阴云,玉石雕刻的香炉中,炉火正红,兽鼓咚咚,烟柱腾升入空。
请得海神山鬼依次排入座中,焚烧的纸钱发出窸窣声;纸灰伴随着旋风。
相思木制成精美的琵琶,雕镂的图案是飞鸾舞凤。女巫眉头紧皱,唱词念曲,喋喋不休。
弹奏琵琶,扭扭疯疯,呼唤上天诸神和冥界诸鬼;把丰盛的祭品品味,可享用祭品时人们毛骨道悚。
终南山的暮色下垂,垂到平平的山弯,众神飘忽在有无之间、阴阳之间。
女巫的脸色仿佛由鬼神主宰,喜怒不时在变幻。人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马,好博得诸神欢心洗喜地,满意地返回青山。
浇酒:泼酒于地,用以迎接神仙。云满空:是指女巫请神时烟雾腾腾,充满天空。玉炉:用玉石雕刻的香炉。
纸钱:烧化给鬼神当钱用的纸张。窸窣:轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。
相思木:即相思树,这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。金舞鸾:金色的鸾凤飞舞的图案。攒蛾:紧皱眉头。啑:这里指女巫喋喋不休地唱曲念词,每唱一次就弹一次琵琶。
歆:鬼神享用的祭品。山魅:山中的鬼怪。森寒:毛骨悚然。
终南:即终南山,在今天陕西省西安市。平湾:指山凹。兮:语气词,相当于“啊”。有无间:好像有,好像无。
嗔:生气发怒。师:指女巫。更颜:变化颜色。万骑:指的是送神时候烧的许多纸人纸马。
《神弦》是唐代诗人李贺创作的一首诗词。这首诗描绘了一个神秘而奇幻的场景,运用了浪漫主义的手法,带有玄幻的意象,展现了作者独特的想象力和诗歌才华。
诗词主要描写了女巫浇酒云满空,玉炉炭火香冬冬这样一个场景。女巫在祭祀中浇酒,云彩弥漫,空气中充满了酒香的味道。接着,描绘了海神山鬼来到座中,纸钱窸窣鸣旋风。这里描述了祭祀现场的神秘氛围,座中的海神山鬼以及飞舞的纸钱,让人感受到一种神秘的力量。
接下来的几句诗描述了一种舞蹈的景象,相思木帖金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。这里描绘了一种绚烂的表演,有飞舞的金色凤凰,还有一只只蝴蝶在舞动。
诗的后半部分,描述了一种神秘的氛围,呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。这里描绘了一种神秘的仪式,通过祭拜神明来呼召鬼神,让人感受到一种恐怖而又神秘的气氛。
最后几句诗,终南日色低平湾,神兮长在有无间。这里表达了对神明的崇拜和敬畏之情,同时也反映了人与神存在的某种联系。
整首诗词通过丰富的意象和形象的描绘,展现了李贺独特的想象力和诗歌表现力。以诗人的独特视角和奇幻的想象力,创造了一个神秘而奇妙的世界,使读者在其中感受到一种强烈的情感和。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
上天竺双桧峰,明代,施闰章,
昔闻九里松,夹路响清濑。今寻双桧峰,壁立众山外。
危磴垒丹梯,阴霞成紫盖。平临江海宽,俯看丘壑碎。
人生若飞箨,倏与流飙会。濡首尘坱间,宁识沧洲大。
乘风叩阊阖,浮云接衣带。
答张洞推官,宋代,刘敞,
忧患使志衰,羁旅哀年迈。夙昔仰高山,迩来得倾盖。
孤游幸无恨,三益良有待。惠我金玉音,醒如濯聋瞆。
怅然反自感,久矣病昏惫。微君念气臭,谁与振菅蒯。
聆弦感英韶,观海惮珍怪。内省终悬罄,无由报杂佩。
岁晚樊口解舟,宋代,张埴,
武昌夏口之山川,天寒不见吹箫船。
短蓬推枕酒半醒,斑斑雨里茸茸烟。
沙头白鸟闭目立,上下掠火交乌鸢。
修蛇赴壑了弗顾。苟且一白春风前。
我亦长吟上汉水,夜来参到梅花禅。
一枝似铁忍寒冷,一枝如玉生温妍。
老人无以饯岁事,只掉此舌为辰筵。
江湖落魄又五年。
李夫人偃竹歌,宋代,洪朋,
袖中欻忽生丝竹,眼底鲜飙起寒绿。把笔谁能写此真,偃蹇一枝生气足。
夫人故有林下风,岁寒落落此君同。映窗得意偶挥洒,写出筼筜谷里千秋之卧龙。
夜来风雨吹倒屋,但恐踊跃变化入水渺无踪。
允迪遣书问讯并寄示与子我唱酬佳句猥及微踪辄用庐字韵为二诗以报嘉惠 其二,宋代,沈与求,
不从吏议污丹书,恩许怀章返故庐。投老有缘知分溢,排奸无术愧才疏。
胜流踊跃闻归棹,妙语吹嘘慰索居。怀望北辕心已折,忍将时事付轩渠。
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