天作云与雷,霈然德泽开。
东风日本至,白雉越裳来。
独弃长沙国,三年未许回。
何时入宣室,更问洛阳才。
天上雷鸣电闪,风起云涌,原来是皇上春霖密布,皇恩大开。
东至日本,南到曾经贡献白羽雉鸡的越南都享受到这次皇恩。
可是我却像汉朝的贾谊,流放在南方,已经三年了,还不赦回。
什么时候再把我招入皇宫,问我天下大计,让我能够施展才华呢?
霈然:雨盛的样子。
白雉:白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟。
长沙:用西汉贾谊典故。贾谊曾被贬长沙三年。
宣室:也是用贾谊典。宣室是未央宫的正殿,贾谊遭贬后,汉文帝在宣室祭神后接见了他。
一般认为此诗作于公元758年(乾元元年)流放途中。也有人认为李白此诗的系年不应为公元758年(乾元元年),而是公元760年(上元元年)春天。首先,此诗首联中的“云雷”不是“雷雨”,不能说是李白欲求“赦宥”;其次,与李白其它流夜郎诗联系,可知此诗作于流放结束之后。
《放后遇恩不沾》是唐代诗人李白的作品。这首诗写了作者不久前被放逐后重重困境中的感慨。诗的
天作云与雷,霈然德泽开。
东风日本至,白雉越裳来。
独弃长沙国,三年未许回。
何时入宣室,更问洛阳才。
这首诗描述了作者在被放逐后的种种不幸遭遇。首句“天作云与雷,霈然德泽开”意味着上天对他的厚爱,通过云和雷的象征来表达。随后,诗中出现了东风和白雉。东风代表了春天的到来和新的希望,而白雉被视为吉祥的象征。这里可以看出,尽管作者被放逐,但他仍然保持着对美好未来的信心。
然而,接下来的几句诗描述了作者被迫放弃自己的祖国长沙,并被囚禁三年之久,无法返回。诗的最后两句表达了作者对未来的期望,他希望能够获得官职,并询问洛阳是否有令人赞赏的人才。
整体上,这首诗描绘了诗人在困境中的心境,但又表达了对未来的希望。作者通过运用自然景物的象征意义,传达了自己的情感和内心的矛盾。这首诗流露出深深的忧伤和无奈,同时也展示了作者坚韧不拔的精神,并对未来充满了希望和渴望。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
蕃厘观感琼花,宋代,宋无,
后土祠南裔,坤维婚室家。
国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。
应须有玉女,到此赏琼葩。
丽服从空降,明妆倚日斜。
同挥五云扇,共驻七香车。
月录羞调粉,风姨罢散花。
青童迦绺节,金母屏彤霞。
故事唐时盛,佳名数代夸。
尘根虽下界,天意在中华。
雪襄珑部巧,冰销刻镂瑕。
人间惟独尔,地上更何加。
万葩殊寥落,群芳避艳邪。
玫瑰诚执御,芍药等泥沙。
圣运俄惊辍,兵强忽肆拿。
外讹难核实,真雁遂真牙。
雷雨还惊蛰,潜藏重发牙。
帝枝微旧崛,新叶漫荣荂。
尤品终芜没,珍不逐水涯。
两朝成草莽,九斋杂龙蛇。
古殿兰旗暗,残记桂煅賖。
警颜愁想像,珠树绝骄奢。
寂寞无双誉,徘徊但自嗟。
八仙聊免俗,消得实栏遮。
西江月(遁斋生日,有以喜神之轴来为寿者,悬之照壁,遂作。),宋代,郭应祥,
此老谁描拙状,今朝持献生辰。一人能变作三人。说与儿曹未信。
坐者行者立者,化身报身法身。且须辨取假和真。肥瘦短长休问。
酬孟十二新居见寄,唐代,陆长源,
大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且著茂陵书。
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