临终诗

作者:孔融(两汉)

言多令事败，器漏苦不密。

河溃蚁孔端，山坏由猿穴。

涓涓江汉流，天窗通冥室。

谗邪害公正，浮云翳白日。

靡辞无忠诚，华繁竟不实。

人有两三心，安能合为一。

三人成市虎，浸渍解胶漆。

生存多所虑，长寝万事毕。

抒情愤懑政治

诗文译文

言语多了会导致事情失败，容器漏水是由于它不严密。

河堤溃决从蚂蚁在堤上筑巢开始，山陵崩坏从猿猴逃散可以看出。

缓缓细流可汇成长江、汉水，明亮的天窗可把幽深的暗室照亮。

说坏话和不正派会危害公正，漂浮的云彩能遮蔽住天空的太阳。

华丽的言辞不会有丝毫的诚意，外表华丽纷繁不会有实际的内容。

几个人有几条心，又怎能把它们合在一起。

三个人谎报市上有虎，听者也就信以为真；胶漆长期浸泡在水里，也会解脱掉的。

一个人活在世上，所忧虑的事情实在太多；只有长眠不醒，才会对万事毫无知觉。

诗文注释

临终诗：临终之时所作的时，也叫绝命诗。言多令事败：孔融“坐上客常满，樽中酒不空”，常对宾客高谈阔论，并数与曹操争执（见《后汉书》本传），遂被曹操党羽郗虑罗织罪名下狱，此即所谓“言多令事败”也。令，使。“事败”，指被捕下狱。器：用具，这里指容器。苦：苦于。不密：指容器的缝隙处相接不紧密。

河溃：河堤崩溃。蚁孔：蚂蚁穴。端：开头，引申为缘由。坏：崩塌，倾倒。

涓涓：细水流动的样子。天窗：屋顶上用以通风、采光的窗。冥室：光线很暗的房间。冥，昏暗。

谗邪：指喜搞谗诽邪行的人。翳：遮蔽。

靡辞：华丽的言辞。华：同“花”，花多而不结实，即华而不实。竟：终。

两三心：三心二意，心不齐。此谓人们对维护汉室不是忠贞不二。安能合为一：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”此反其意而用之。

三人成市虎：谓集市内本来无虎，由于传说的人多，便令人信以为真。此比喻说的人一多，就能使人认假为真。浸渍（zì）：浸泡。解：溶解，分解。胶漆：胶水和油漆。

虑：思虑，忧愁。长寝：即长眠，指死亡。

创作背景

孔融原为北海相。建安元年（196年），青州被袁谭所攻破，城陷出奔。曹操征他为将作大匠，迁少府，以忤曹操免官。最后在建安十三年（208年）被曹操杀害。在身系囹圄之时，孔融写下了这首《I临终诗》。

诗文简析

这首诗词表达了孔融对于临终时对人生和社会现象的思考和感叹。作者通过一系列意象和隐喻，揭示了他对社会道德败坏、人心不纯、世事无常的忧虑和失望。他认为言语过多会导致事情失败，比喻为漏水的器皿，而河流决堤则象征着由于蚁穴的微小缺陷而引发的大灾难。山崩则是由于猿穴的侵蚀，暗示着微小的不良因素可能导致整个社会的崩溃。江河的水流象征着时间的流逝，天窗通冥室则暗示着人们对死亡和未知的恐惧。诗中还揭示了谗言和邪恶对公正的破坏，以及虚假言辞掩盖了对忠诚的缺失。华丽繁复的外表却没有真实的内涵，人心难以合一，导致人与人之间的矛盾和冲突。最后，作者提到生存的困扰和长眠的归宿，意味着在尽人事之后，一切都将结束。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言和独特的意象揭示了孔融对人生和社会的深刻思考。作者通过隐喻和象征，将个体的遭遇与整个社会联系起来，表达了对人性的矛盾和社会道德的衰败的忧虑。他对言辞过多和挥霍、谗言和邪恶、虚假和华丽、人心不合一等问题的关注，反映了他对社会现象的敏锐观察和对人性的深刻洞察。整首诗词以一种悲观的情绪贯穿始终，展现了作者对人生和社会的无奈和失望。通过这种深刻的思考和表达，孔融在临终之际对后人提出了一种反思和警示，引发人们对人生和社会的思考。

孔融

孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术。建安元年（196），征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀。能诗善文。散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》。六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人辑有《孔北海集》。