经檀道济故垒

万里长城坏,荒营野草秋。

秣陵多士女,犹唱白符鸠。

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诗文译文

刘宋王朝的万里长城已经塌倒,荒废的营垒秋天长满野草。

秣陵城里不少男男女女,至今还歌唱《白符鸠》深深哀悼。

诗文注释

檀(tán)道济:刘宋时官至征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。万里长城:此用檀语。

秣陵:即金陵,楚威王以其地有王气,埋金镇之,号曰金陵。地址在今江苏江宁。士女:指有识的男男女女。白符鸠:舞曲名,出自江南。

创作背景

宝历二年(826年)秋,刘禹锡罢和州刺史回洛阳,途经建康(今江苏省南京市)。诗人登临南朝刘宋时名将檀道济旧垒,吊古伤今,写了这首诗。

诗文简析

这首诗以长城为背景,表达了长城的衰败和岁月的无情。诗人在描述长城破损、荒凉的景象的同时,也提到了秣陵(现今南京)地区有很多有才华的男女士子,他们依然保持着高尚的情操和乐观的心态。

诗文赏析

诗的前两句表现了长城的破败景象,以万里长城坏、荒营野草秋来描绘。长城作为古代中国的边防工程,曾经坚固而威严,但岁月的流转使得它逐渐破败,如今只剩下一片废墟和荒凉。这种景象不仅仅是对长城本身的描述,更是对时间无情流转和岁月留下的痕迹的反思。

接下来的两句中,诗人将目光转向秣陵地区的士女们。秣陵是唐代的一个文化名城,这里的人才辈出。诗中的“多士女”指的是那些才华出众的男女士子。他们在长城破败的时代背景下,仍然保持着高尚的品德和乐观的心态。他们还在唱着白符鸠的歌声。白符鸠是一种祥瑞的鸟,被认为是吉祥的象征。这里用白符鸠的歌声来象征这些秣陵士女的歌唱,表达了他们积极向上的精神和对美好未来的期许。

整首诗以长城衰败和秣陵士女的形象对比,展现了时代的变迁和个人的坚韧不拔。尽管长城已经毁损,但士女们依然保持着他们的精神追求和乐观向上的态度,这是诗人对人性的肯定和对美好未来的希望。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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