道是南风竟北风,敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策,都在千盘百折中。
道是南风竟北风,
敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策,
都在千盘百折中。
这首诗词表达了丘逢甲对人生困难和挫折的感慨和思考。诗人通过南风和北风的对比,抒发了他在人生道路上遭遇种种困难和挫折的心情。诗人勇敢地承认自己的怨天心态,他认为这是一种正常的情感,而不是消极的抱怨。他呼吁男子汉要积极面对困难,努力展现自己的才能和能力,这需要经历无数的曲折和磨难。
这首诗词通过自然界的南风和北风的对比,寄托了诗人对人生挫折的感慨。南风和北风象征着顺境和逆境,诗人认为人生充满了曲折和挫折,这是无法避免的。诗中的“蹭蹬”一词形象地表达了诗人在人生道路上的艰辛和颠簸。然而,诗人并不消极抱怨,而是勇敢地承认自己的怨天心情,认为这是人之常情。
诗的最后两句表达了诗人对于面对困难的态度。他呼吁男子汉要展现自己的才能和能力,要勇敢地迎接挑战,不畏艰险。在人生的千盘百折中,人们才能够展现出自己的真正实力。这种积极向上的态度是诗人对于人生的思考和认识,也是他对读者的鼓励和激励。
总的来说,这首诗词通过描绘自然界的南风和北风的对比,表达了诗人对于人生困难和挫折的感慨,并呼吁人们要积极面对困难,勇敢展现自己的才能和能力。这首诗词既是对现实的思考,也是对人生的鼓励,具有一定的启示意义。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
中秋前两日别刘彦纯彭仲庄於白马山下,宋代,杨万里,
忽忽离合梦非梦,续续谈谐眠不眠。
莫道对床容昜著,试思分手几何年。
长亭更放金荷浅,後夜谁同壁月圆。
要得长随二三友,不知由我定由天。
夙兴,宋代,周邦彦,
曈曈海底日,赤辉射东方。
先驱敛群翳,微露不成霜。
早寤厌床第,起步东西厢。
引手视掌纹,黯黯未可祥。
念此阅人传,三年得跧藏。
弛担曾几时,兹焉忽腾装。
问今何所之,意行本无乡。
晨钟神惨悲,夜鼓思飞扬。
与俗同一科,何异犬与羊。
平明催放钥,利害纷相攘。
颠倒走群愚,岂但渠可伤。
我思古人答焦千之伯强,宋代,王令,
我思古人兮,不古今之异时。
生兹世之谁期,欲勿思而奈何。
独斯人之不见,聊永怀而自歌。
乐吾行之舒舒,忘兹世之汲汲。
睇万里以自惊兮,岂宁俯以效拾。
载重道远兮,予欲行而谁与。
累九鼎以自重兮,顾尪羸之弗举。
矫身以为衡兮,权世之重轻。
广道以为路兮,听人之来去。
邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之,宋代,刘攽,
侧江小屋香酒醅,出林缭径丛花栽。溪风暂过响修竹,岭雪未尽兼寒梅。
往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬。孙家旧事颇可见,樊山杳霭临钓台。
赤壁楼船不馀烬,属车豹尾空尘埃。埋名腐骨彼谁子,正见邱墟黄土堆。
三分割据亦徒话,今人尚为羞瓶罍。谢公伏令首佳句,游衍相与期江隈。
次山孟宰继有作,洼尊取饮摩苍苔。两公雄才又超拔,明珠照人眸睑开。
腾龙始知爪牙壮,掣鹰无复毛羽摧。腰金佩鱼见官秩,不似迁客谈象雷。
朝廷一入不得出,丘壑何事烦公来。南人歌声易慷慨,公诗感激成叹哀。
同梅圣俞送尹郎中监舒川灵仙观,宋代,刘敞,
真人西度关,乃祖独知之。强著五千言,竦身弃喧卑。
灵光无时没,人世自超忽。上下千岁间,裔孙亦清出。
论兵复击剑,远与道同符。功名不如意,白发笑桑榆。
藏书天禄阁,卜居天柱山。此职无吏责,去去何时还。
山中醉白云,山下弄流水。吾已了损益,未知生死耳。
聊登千仞巅,下视寰中尘。更因长风来,挥手谢世人。
游温陵得未得之士四人作四爱诗·赠来叔泰来,宋代,王迈,
清源吾爱陈来叔,紫帽家声蔼月评。
苦学心能通造化,择交足不出门庭。
人知长宋名先弟,谁识子由文胜兄。
听取缙绅传好语,可轩后有两魁星。
答蔡伯世食笋,宋代,韩驹,
莼丝化盐豉,槐叶资新面。岂知苦竹萌,风味常独擅。
昔我居锦城,屡吃田家饭。扶杖自入箐,煨此犊角茧。
后参鹤林禅,馈我桑门馔。烝烝沸鼎中,乱下白玉片。
惟无他物乘,始觉真味现。三年客东都,锦箨宁复见。
千金洛阳来,惟充大官膳。前时过君食,欣逢故人面。
那知列仙臞,已杂蒯通隽。吾宁饱甘肥,愤吒那忍咽。
请归谓主孟,厨人后当谏。苦苣杂嘉蔬,沉香和甲煎。
柯亭既误椽,画障或遭练。古来可叹事,千载寄明辨。
作诗吊箨龙,助子当食叹。
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