郑人买履

作者:韩非(先秦)

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

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诗文译文

有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

诗文注释

欲:将要,想要。者:(怎么样)的人。(定语后置)先:首先,事先。度:衡量。用尺子度量的意思(动词)而:顺承连词意为然后置:放,搁在。(动词)之:代词,它,此处指量好的尺码。其:他的,指郑人的。(代词)坐:通“座”,座位。至:等到。之:到……去,前往。(动词)操:拿、携带。(动词)已:已经。(时间副词)得:得到;拿到。履:鞋子,革履。(名词)乃:于是(就)持:拿,在本文中同“操”。(动词)度:量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)之:文言代名词,这里指量好的尺码。操:操持,带上拿着的意思。及:等到。反:通“返”,返回。罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。遂:于是。曰:说。宁:副词。宁可,宁愿。无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。自信:相信自己。以:用。吾:我。市罢:集市散了。至之市:等到前往集市。

韩非

韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。

其他诗经

用前韵呈诸道友

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32

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46

点绛唇(重阳后数日,菊墩始有花。与诸友再登,赋第四首)

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91

【中吕】满庭芳 神仙有无?

【中吕】满庭芳 神仙有无?,元代,谢应芳,

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95

循守临行,出小鬟复用前韵

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循守临行,出小鬟复用前韵,宋代,苏轼,

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58

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25

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题明皇吹箫图二首 其二,唐代,王翰,

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82

玩丹砂 景金本注云,三首本名浣溪沙 游历

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视河惬山,宋代,韩琦,

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赠妓 其二,明代,王称,

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85

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52

次韵庭玉弟暮春作

次韵庭玉弟暮春作,宋代,李昭玘,

小雨廉纤春欲归,桃花吹尽燕来迟。闭门却有宜人处,帘幕阴阴睡起时。

73

司马温公挽诗五首 其五

司马温公挽诗五首 其五,宋代,孔武仲,

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48

酦醅

酦醅,元代,吾丘衍,

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氍毹红深五云热,漏壶水尽蟾蜍渴。欲借金茎一寸冰,满堂笑看妲娥月。

92

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挽四明乐仲本先生 其二,元代,丁鹤年,

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一别成千载,孤魂隔万山。裹鸡吾老矣,东望涕长潸。

38

幽兴 其一

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幽兴 其一,元代,金涓,

回首红尘已息机,云山应不负心期。晚来散步清溪上,策杖长歌觅紫芝。

13

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山中简许郭 其一,明代,李攀龙,

山中酒熟住山中,早晚羊何诣谢公。莫道白云终日在,及看秋色向丹枫。

37

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岁暮柬陈新之四首 其四,明代,卢龙云,

光阴一度一年华,政暇平干早放衙。残腊送馀无一事,坐看春到万人家。

17

忆庾岭

忆庾岭,明代,释函可,

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古文诗经

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