谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

谪居履在陈,从者有温见。

山荒聊可田,钱镈还易办。

夷俗多火耕,仿习亦颇便。

及兹春未深,数亩犹足佃。

岂徒实口腹,且以理荒宴。

遗穗及乌雀,贫寡发余羡。

出耒在明晨,山寒易霜霰。

487

诗文译文

谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。

好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。

当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。

趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。

难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。

收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。

明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

诗文注释

在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。

钱镈:古时的农具。

发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。

霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。

诗文简析

民以食为天,在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场,就陷入缺粮少吃的困境,该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看,并没有直接描写“学农”,而是通过学农,反映作者对农业的认识,对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情,是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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759

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风流贫最好,村沙富难交,抬灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导。

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自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日,宋代,陆游,

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放逐

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放逐,宋代,陆游,

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933

自合江亭涉江至赵园

作者:陆游(宋代)

自合江亭涉江至赵园,宋代,陆游,

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鸦藏高柳阴初密,马涉清江水未生。

风掠春衫惊小冷,酒潮玉颊见微赬。

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567

病中睡起折杏花数枝二首 其二

病中睡起折杏花数枝二首 其二,宋代,王安石,

独卧无心起,春风闭寂寥。鸟声谁唤汝,屋角故相撩。

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献池州庾员外

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献池州庾员外,唐代,罗邺,

曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
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870

登升元阁

登升元阁,唐代,李建勋,

登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
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999

题顾正字谿居

题顾正字谿居,唐代,李昭象,

高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
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867

高士咏。韩康

作者:吴筠(唐代)

高士咏。韩康,唐代,吴筠,

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874

苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵

苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵,清代,全祖望,

一区发鸠巢,千年夸父宅。岂期世外人,而念此窀夕。

在昔正气歌,三分席自择。纪朱张万沈,相与成胜迹。

峨峨南雷铭,光炤长虹白。久久未开雕,贞珉眠荒陌。

我续第二碑,遗事吐格格。一从小跛亡,莫问南屏魄。

何家新贵茔,祁连肖层碧。应怜寒谷中,只轮独运策。

编诗录许剑,谅属我之责。我闻形家言,兹邱真吉宅。

渺渺流泉流,蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠,杨厉不及择。

他年万香火,鄂于共灵迹。冬青花未开,我亦已颁白。

中为鼯鼪居,旁为狐兔陌。翩翩有羽衣,高情见风格。

朽骨尚关心,何况此毅魄。当年雪窦翁,兹山先埋碧。

丸土不可寻,谁为问故策。行当更访求,与君共此责。

523

匀道人之玉山戏作两小诗送之 其二

作者:朱松(宋代)

匀道人之玉山戏作两小诗送之 其二,宋代,朱松,

道眼无尘万景随,沧江秋色入新诗。归时人问江南好,只道君行到自知。

854

调饶汉军教授

调饶汉军教授,宋代,朱晞颜,

青衫何事尚尘泥,久客人情自惜归。亲老已知为客误,家贫未是读书非。

楼空晓雨浮吴远,笛冷秋云渡浙稀。十载长安资桂玉,东风老尽故山薇。

481

挽王元之相公二首 其一

挽王元之相公二首 其一,宋代,毕仲游,

门风清可尚,有道付陶甄。旧载传家榜,新承顾命篇。

遗文星转斗,定策日升天。东府功名地,安居十五年。

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古文诗经

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