杭苇岸才登,行入乱峰层碧。十里平沙浅渚,又渡头人立。笋将摇梦上轻舟,舟尾浪花湿。恰好乌篷小小,载一肩秋色。
杭苇:苇原指草束,引申为小舟。杭,通“航”。笋将:语出《公羊传·文公十五年》:“笋将而来也。”笋,竹舆。乌篷:小船,船篷竹编,漆成黑色,故称。
周之琦[清](公元一七八二年至一八六二年)字稚圭,河南群符人。生于清高宗乾隆四十七年,卒于穆宗同治元年,年八十一岁。嘉庆十三年(公元一八0八年)进士,改庶吉士。散馆,授编修。累官广西巡抚,疏言筑堤赈灾等事,凡数十上。道光二十六年,因病乞休。卒于家。之琦工词,浑融深厚,瓣香北宋,有《金梁梦月词》二卷,《怀梦词》二卷,《鸿雪词》二卷,《退庵词》一卷,总名《心日斋词》,传于世。辑有《心日斋十六家词选》。
【双调】新水令 春情,元代,程景初,
落红满地暮春天,另一番蜂愁蝶怨。愁切切,恨绵绵。待要团圆,除非梦中
见。
【驻马听】小小亭轩,燕子来时帘未卷。深庭小院,杜鹃啼处月空圆。金钗
拨尽玉炉烟,香尘渍满琵琶面。谁共言?何时枕匾黄金钏?
【乔牌儿】日高犹自眠,病体尚嫌倦。细将往事思量遍,越无心整翠钿。
【落梅风】鸾钗断,凤髻偏,腻残妆泪痕满面。隔纱窗消声儿唤玉莲,那人
儿敢有些爻变。
【离亭宴煞】桃腮湿胭脂浅,榴裙摺皱香罗软,这相思教人怎遣?分开翡
翠巢,掂损螳螂玉,空锁鸳鸯殿。十分人怎禁两叶眉难展?有愁烦万千。羞栽并
蒂莲,懒整合欢带,怕见双飞燕。情书附锦鳞,佳音凭黄犬,何处也风流少年?
我将魂魄梦中寻,只恐怕阳台路儿远。
斋居感兴二十首 其三,明代,林光,
万化有根蒂,浮生昧枢机。实存花自落,秋老叶还飞。
天君息息中,内顾安可违。支离蔽浮沉,六籍无光辉。
那知六合大,关系一念微。尘氛净除扫,收拾命根归。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
行路难·洞庭水上一,南北朝,吴均,
洞庭水上一株桐,
经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日,
今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟,
一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月,
珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘,
提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹,
殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子,
遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪,
争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣,
安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂,
至今千年犹未知。
鹄奔亭呈帅漕二公,宋代,郭祥正,
新江自南来,西与端江汇。寒光入灵羊,一碧浸罗带。
屹然鹄奔亭,遗音溢千载。羽仪莫可见,窈窕想姝态。
遭戕瘗同坎,襦布久不坏。诉冤如生平,隐显一何怪。
雠人阖户戮,化质抟风快。且将忧患辞,浩荡烟霄外。
舄飞并剑跃,类与神灵会。物变固难穷,抚事增感慨。
周侯昔行部,美绩此尤最。江生引为言,建平平捐罪。
宋兴跨唐虞,乾坤正交泰。皇华命俊哲,枉横无纤芥。
琳琅斯亭篇,證古欲陈戒。杀人贵灭口,覆族竟自败。
奸谀诛既死,潜德发幽晦。坚珉可磨镌,荣光庶长在。
重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其二,宋代,程公许,
风露澹秋容,汀洲肃秋气。吾庐倚高寒,游目周品汇。
既空买山资,恨欠除堂费。醪觞漾篱菊,浅酌殊有味。
蜜饵杂园蔬,何妨食之既。兴酣一凭眺,情感匆累忾。
裔夷恃天骄,边关犹鼎沸。杀气缠惨澹,将材乏沈毅。
吁嗟楚芡荒,遑恤顷筐暨。腐儒拙料事,积忧漫如猬。
伊昔贤哲人,用智奔流未。驷隙讵容追,蚁溃可不畏。
索裘已较晚,寒机密经纬。
定慧相资歌,宋代,释延寿,
祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖。定为将,
慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待。般若慧,
莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,
愚盲只为亏真智。真实言,
须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,
女子才思入道门。自利利他因果备,
若除定慧莫能论。
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