游龙门奉先寺

作者:杜甫(唐代)

已从招提游,更宿招提境。

阴壑生虚籁,月林散清影。

天阙象纬逼,云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟,令人发深省。

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诗文译文

已经有幸在寺僧的引导下游览了奉先寺,晚上又住在了这寺中。

只听得阴暗的山谷里响起了阵阵风声,透过树枝看到那月光闪烁着清朗的光影。

那高耸的龙门山好象靠近了天上的星辰,夜宿奉先寺,如卧云中,只觉得寒气透衣。

将要醒来之时,听到佛寺晨钟敲响,那钟声扣人心弦,令人生发深刻地警悟。

诗文注释

招提:梵语,译义为四方,后省作拓提,误为招提。四方之僧为招提僧,四方之僧的住处为招提房。此诗乃以招提名寺僧。

阴壑:幽暗的山谷。虚籁:指风声。清影:清朗的光影,指月光。

天阙:一作”天窥“,本为星名,此指龙门。象纬:指的是星象经纬,即日月五星,这里当指夜空中的星辰。云卧:龙门山高入云,夜宿奉先寺,如卧云中。

觉:睡觉。深省:醒悟,慨叹。

创作背景

这首诗是杜甫开元二十四年(736)在洛阳时所作。时年诗人25岁,游览洛阳,夜宿于龙门奉先寺,有感而发,从而写下这首诗。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

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送何小坡致政还信阳

送何小坡致政还信阳,明代,周子义,

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所以达命士,脱迹尘嚣中。藐兹盈尺组,曾是羁我躬。

何侯东海彦,司牧早奋庸。一麾指淮右,载旆佐汉东。

斯民有父母,国论方尔崇。朝宗甫竣事,高蹈随赤松。

薄言戒行李,云归天目峰。惜此远行别,不得少从容。

载歌骊驹词,聊以抒我衷。

69

永淳

作者:张弼(明代)

永淳,明代,张弼,

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40

睡起

睡起,明代,赵完璧,

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35

篻竹坡

篻竹坡,明代,释今壁,

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紫箨暗垂丹嶂暮,翠烟斜映碧川晴。临流似忆孤舟客,时倚江风作雨声。

47

自越反寓绮山精舍

作者:李寄(清代)

自越反寓绮山精舍,清代,李寄,

入门山接待,一榻慰苍凉。芟草蚊无室,浇花蝶有粮。

西湖犹在眼,禹穴未开囊。细理兹山水,消磨夏日长。

96

即事

即事,明代,孙源文,

软舞当筵叠鼓挝,盈盈翠幄总仙家。日斜歌罢行人去,零落东风荠菜花。

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古文诗经

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