同题仙游观

作者:韩翃(唐代)

仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收。

山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋。

疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。

何用别寻方外去,人间亦自有丹丘。

754

诗文译文

在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。

晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。

空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。

何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。

诗文注释

五城楼:这里借指仙游观。宿雨:隔宿的雨。

砧声:在捣衣石上捣衣的声音。

闲:一作“生”。

方外:神仙居住的世外仙境。丹丘:指神仙居处,昼夜长明。

诗文赏析

此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。

诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。

全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。

韩翃

韩翃,唐代诗人。字君平,南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年。建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。

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偶逢周郎顾,一咏擒二竖。

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向来肝肠痛如割,今来疾痛全然脱。

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600

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示诸生

示诸生,清代,全祖望,

辛苦诸都讲,朝朝问起居。稽疑频筮易,侍药罢观书。

共学情原挚,当归恨有馀。服勤真古谊,惆怅别征车。

自我开堂后,相依未一年。所怀多不尽,有待或徐宣。

遂尔匆匆去,谁将耿耿传。诸君能自得,定不藉言诠。

雅怜维絷意,决去定非情。其奈多忧患,难为久合并。

相孚在志气,不隔有神明。他日学成后,扁舟慰老生。

521

女冠子

女冠子,唐代,鹿虔扆,

凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
人间信莫寻
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
金炉袅麝烟
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。

637

灯夕寄献内翰虢略公

作者:杨亿(宋代)

灯夕寄献内翰虢略公,宋代,杨亿,

琼楼十二玉梯斜,干鹊南飞转斗车。

有客郢中歌白雪,几人天上醉流霞。

金吾缇骑章台陌,素女繁弦太帝家。

秦痔未痊齐阁掩,梦回宫树已啼鸦。

723

寄王深甫

作者:刘敞(宋代)

寄王深甫,宋代,刘敞,

前日君远游,相怜每独悲。宁知君未返,自笑还若兹。

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主人文章伯,声望高一时。平生莫往还,见我如旧知。

势与年俱忘,胸中坦无疑。人当意气展,何有忧寒饥。

反思万类情,纠缠未易推。向者虽定居,睽孤常不怡。

迩来暂奔走,师友足自持。物或损而益,吾又何怨为。

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951
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