咏蕙诗

作者:繁钦(魏晋)

蕙草生山北,托身失所依。

植根阴崖侧,夙夜惧危颓。

寒泉浸我根,凄风常徘徊。

三光照八极,独不蒙余晖。

葩叶永雕瘁,凝露不暇晞。

百卉皆含荣,己独失时姿。

比我英芳发,鶗鴂鸣已衰。

608

诗文译文

蕙草生长在大山的北面,无依无靠,孤苦伶仃。

蕙草生长在背阳的高峰上,日夜担忧唯恐坠落下来。

冰冷的泉水浸泡着我的根,寒冷的风随时吹打着我的身躯。

日、月、星的光辉能普照大地,然后由于山崖的阻隔,蕙草只能承受到一点微弱的光线。

花和叶子一直都很枯槁,身上也一直披着露霜。

百花盛开之季,而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。

待到蕙草开花的时候,已是暮春时节,百花凋零了。

诗文注释

蕙草:香草名,又名熏草、零陵香,俗名“佩兰”,绿叶紫花,有清香味,魏武帝(曹操)以之为香烧之,俗习以为佩带它可以除臭避疫。

阴崖:背阳的山崖。夙夜:朝夕,日夜。危:原指危险,这里是高处之意。颓:坠落。

徘徊:回旋往返,意为随风摇摆。

三光:指日、月、星的光芒。八极:八方之极远之地,极言其远。蒙:蒙受,承受。余晖:傍晚的阳光,这里指微弱的光线。

葩:花。瘁:同“悴”,憔悴,枯萎,枯槁。暇:闲暇。晞:消失,逝去。

百卉:百花。荣:花木的花。时姿:时节下的姿态。

比:等到。鶗鴂:杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫,因而它的叫常常是花落时节的象征。

创作背景

作者繁钦身处东汉末年,社会动荡不安,自己虽有才能,但社会环境的险恶,使他不能施展自己的才华,建功立业。而诗中兰花的这一不幸遭遇,也正是作者自身的写照。 于是,作者根据自身的经历,写下了该诗。

诗文赏析

咏蕙诗

蕙草生在北方的山野,

失去了它原本的栖身之地。

扎根在阴暗的崖壁旁,

日夜都害怕风雨的侵袭。

寒泉浸润着我的根茎,

凄凉的风常常徘徊。

太阳、月亮、星辰照耀着八方,

唯独我没有得到它们的余辉。

花朵和叶子永远疲惫不堪,

凝聚的露水无法干涸。

其他百花都含有荣耀,

只有我失去了时光的姿态。

与我相比,那些英俊的花朵在盛开,

而蝉鸣已经凋谢。

诗词表达了蕙草在北方山野中的生存状况以及它与其他花卉之间的对比。蕙草被描绘为一种困境中的植物,失去了原本的栖身之地,而只能在崖壁旁艰难地扎根生长。它时刻担心受到风雨的侵袭,生活在凄凉的环境中。不像其他花卉那样受到太阳、月亮和星辰的照耀,蕙草没有得到它们的余辉,显得黯淡无光。蕙草的花朵和叶子都疲惫不堪,凝聚的露水也无法干涸,暗示了它的生命艰辛和困苦。与其他花卉相比,蕙草失去了时光的姿态,没有能够展现自己的辉煌。最后,蝉鸣的衰落也象征了时间的流逝和事物的消亡。

这首诗词以蕙草为主题,通过描写蕙草的生存境况和内心状态,传达了作者对于生命的困顿和无奈之情。同时,通过与其他花卉的对比,强调了蕙草的孤独和不被赞美的命运。整首诗以简洁而凄凉的语言表达了作者对于生命边缘存在的一种思考和感慨,给人一种深沉而悲凉的感觉。

繁钦

繁钦(?-218)字休伯,东汉颍川(今河南禹县)人。曾任丞相曹操主簿,以善写诗、赋、文章知名于世。

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解嘲,宋代,陆游,

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920

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谢演师送梅,宋代,陆游,

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709
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