读古诗

作者:邵雍(宋代)

闲读古人诗,因看古人意。

古今时虽殊,其意固无异。

喜怒与哀乐,贫贱与富贵。

惜哉情何物,使人能如是。

931

诗文译文

闲读古人诗,

因看古人意。

古今时虽殊,

其意固无异。

喜怒与哀乐,

贫贱与富贵。

惜哉情何物,

使人能如是。

诗文简析

这首诗词表达了诗人闲暇时读古人的诗作,并从中体悟古人的意境和情感。尽管时代变迁,但人类的情感和思想却是永恒不变的。喜怒哀乐、贫贱富贵,这些情感和生活状态在古今中都是相通的。诗人感叹情感的力量,思考着是什么让人类能够如此共鸣。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了一种对古人诗作的赞美和思考。诗人通过读古人的诗作,不仅仅是欣赏其艺术价值,更是从中汲取灵感和思想。诗人认为,尽管时代不同,但人类的情感和思考方式是相通的,这种共通性让我们能够理解并共鸣古人的作品。

诗中提到的喜怒哀乐、贫贱富贵是普遍存在于人类生活中的情感和境遇。诗人思索着这些情感的本质,借以反思人类的情感体验。最后的一句“惜哉情何物,使人能如是”,表达了诗人对情感的珍惜和敬畏之情。

整首诗通过简短的语言和简明扼要的表达,传达了诗人对古人诗作的敬仰和对人类情感的思考。它提醒人们,尽管时代变迁,但人类的情感和思想是永恒不变的,通过读古人的诗作,我们可以与古人产生共鸣,感受到情感的力量和人类共同的情感体验。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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次韵昌叔咏尘,宋代,王安石,

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646

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477

读《山海经》 其一

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孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢言酌春酒,摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

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句 其十七,宋代,晏殊,

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雪夜联诗图,唐代,王翰,

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447

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秋夜山中述事,唐代,薛能,

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塞上,唐代,郭震,

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谒金门·杨柳陌

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杨柳陌,

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醉眼花飞狼籍。

起舞不辞无气力,

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957

以山药傅担团茶送向伯原用旧韵

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以山药傅担团茶送向伯原用旧韵,宋代,赵蕃,

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难苏莺粟烦熟灸,山茗溪茶同摘苍。

我愿糜琼更加璧,助其问字有过扬。

421

仰山行

仰山行,宋代,赵汝燧,

平生几两谢公屐,爱山爱水真成癖。集云峰在指顾间,年来抗尘乃绝迹。

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招提金碧压深窈,钟鼓四时递昏晓。梵音独许山鸟听,禅梦不惊胡蝶绕。

土腴露饱蔬笋鲜,一粥一饭天上僧。伊蒲供罢日卓午,浮空半是烹茶烟。

四藤欲知阁中味,万字欲参堂上意。请将此事且姑置,坐看山雨濯晚翠。

740

游金山寺次壁间韵

游金山寺次壁间韵,宋代,俞德邻,

水国微茫境物閒,洪涛九派护禅关。帆樯下上淮连浙,楼殿高低寺裹山。

潮驾金鳌来海上,天留玉府在人间。凭阑落日芦风起,时有鱼龙听法还。

985

中夜危坐雨声清甚

作者:韩淲(宋代)

中夜危坐雨声清甚,宋代,韩淲,

倦卧一榻上,展转不能寐。更听蟋蟀吟,时时风雨至。

披衣起趺坐,数息存妙寄。其生何用观,夜气吾已志。

658

雪中骑牛拜米南宫墓

作者:陈柏(元代)

雪中骑牛拜米南宫墓,元代,陈柏,

少年不解事,买骏轻千金。何如小黄犊,踏雪空山深。

小小双牧童,吹笛穿松林。醉拜南宫墓,地下有知音。

948

次韵感怀

次韵感怀,宋代,程公许,

绿水油油记插秧,转头风露稻花香。

秋来田井熙春书,画手难为顾长康。

657

麻姑山

麻姑山,宋代,范柔中,

岚迎晓日碧烟收,霜薄风清胜会游。

虎驾不来空紫府,真人应接又瀛洲。

岩前野草冬犹秀,亭下飞泉冻亦流。

他日卜邻深有意,竟须平步揖浮丘。

672

得叔问书报柳元礼许寄鹤二首 其一

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得叔问书报柳元礼许寄鹤二首 其一,宋代,程俱,

海上胎禽雪翅翎,故人千里念岩扃。崇兰馆近光音坞,为予新添放鹤亭。

691

和梅知府寄来诗韵 其三

和梅知府寄来诗韵 其三,明代,李延兴,

离筵酒尽暮烟微,儿子牵衣泣草扉。万里风尘诸弟散,十年江海故人稀。

少陵苦恨无家别,季子羞誇衣锦归。谩忆山窗啸吟处,缃帘花影叠朝晖。

946

重寄伯承

重寄伯承,明代,李攀龙,

桃花不似玉颜红,顾影扬蛾入汉宫。才说长门人便老,黄金无赋买春风。

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古文诗经

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