樵夫毁山神

作者:佚名(未知)

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

498

诗文译文

康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠砍柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可害怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“现在怎么样呢?”于是就将泥塑的山神砸碎了。

诗文注释

康熙:清圣祖玄烨的年号。余姚:古地名,在今浙江余姚县。伺:等候。祠:庙。逆:迎(上去)。谓:说。戒:告诫。且:将。觇(chān):悄悄地看。甫:刚。合:回合。遁:逃走。逐:追上去。劳:安慰。高义:深厚的情义。盍:何不。既:已经;诟:辱骂。竟:最终。然:是的。因:于是。作:说着。以:代樵夫。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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真定行宫晚坐

作者:弘历(清代)

真定行宫晚坐,清代,弘历,

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687

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作者:李锴(清代)

雨后西轩夜酌,清代,李锴,

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705

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重叶梅,宋代,李龙高,

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532

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阮郎归,宋代,赵彦端,

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蓦山溪(咏茶),唐代,王质,

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谢苏自之惠酒,宋代,苏轼,

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流涎露顶置不说,为问底处能逃禅。

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和萧郎中小雪日作,唐代,徐铉,

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王中庸赴河南鞏县尉,宋代,杨亿,

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839

鲁直上东坡古风坡和之因次其韵

鲁直上东坡古风坡和之因次其韵,宋代,张九成,

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竟夕澹相对,菲菲吐暗香。

掩关清杖屦,帘卷度修廊。

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岂惟堪纫佩,试伴菊英尝。

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502

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拟寄雪平诸兄弟及叔侄辈 其二,宋代,张埴,

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送显上人还闽中

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送显上人还闽中,明代,王称,

半生踪迹慕云山,结得真僧住世间。夜宿孤灯邻妙梵,晓随清磬度禅关。

心通万法缘俱寂,目泯空华意自閒。此日微官牵物累,更堪江上送师还。

475

戊戌二月十日京湖袁总郎以堂帖至有诏复除户

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戊戌二月十日京湖袁总郎以堂帖至有诏复除户,宋代,岳珂,

昼长欹枕酣春卧,剥啄敲门惊梦破。

双旗健步衣正黄,爵罗骇见久未尝。

泥紫一封芹诏香,王人繭牌亲遣将。

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岂无恋阙如子牟,强拟随装学张敞。

浮云满空能蔽日,云散天空日华出。

千三百载春又春,杜陵久矣无斯人。

黄衣走尘漫踆踆,纵了桴鼓何足云。

姑言絮舜工负恩,尧天舜日定不尔。

皎皎太空无点滓,当时下书便疑似。

聊坐和歌焉热耳,宁比三光覆盆底。

金羁欲脱还从头,络头齕草均一牛。

吾身本是报恩具,千年万年属明主。

感恩欲愬泪如雨,且原投谗畀豺虎。

655

早朝十绝 其一

早朝十绝 其一,宋代,赵子潚,

门门阊阖早春初,恭遘龙飞御太虚。圣德巍巍隆誉望,坐令四海诵唐虞。

417

五思 其二

作者:韩淲(宋代)

五思 其二,宋代,韩淲,

我思南涧水,秋雨涨白蘋。但见禽鸟啼,少值城市人。

倚杖独照影,幽怀寄闲身。潺潺泻尘旧,汩汩来清新。

濯缨江滨渔,洗耳颍阳真。长安多飞埃,乃复在兹辰。

432
古文诗经

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