敛屦入寒竹,安禅过漏声。
高松残子落,深井冻痕生。
罢磬风枝动,悬灯雪屋明。
何当招我宿,乘月上方行。
放轻脚步缓缓的踏过寒竹林,打坐修禅只能听到那铜壶水滴滴落的声音。
高高的松树上落下颗颗松果,那深井的水面也慢慢凝结成冰。
磬声停罢屋外的树枝仍在随风而动,悬挂的烛灯将那被皑皑白雪覆盖的屋舍映照的格外温暖明亮。
什么时候邀请我于你那里留宿,让我也好沐浴着月色感受万物静寂与内心的平静。
敛屦:犹摄足。踮起足走路,表示敬肃。安禅:佛家术语,即安静地打坐。漏声:铜壶滴漏之声。
罄:佛寺中使用的一种钵状物,用铜铁铸成,既可作念经时的打击乐器,亦可敲响集合寺众。
何当:犹何日何时。乘月:即为沐浴着月光之意。上方:住持僧居住的内室。亦借指佛寺。
《冬夕寄青龙寺源公》是唐代郎士元的一首诗。诗人以冬夜为背景,表达了对青龙寺的思念之情。
诗人写道,他脱下鞋子进入竹林,静静地坐下来,听着漏水声,静心冥想。高大的松树上的松果纷纷落下,深井中的水结成了冰痕。寺庙里的悬挂的钟声停了,风吹动着枝条。在雪白的房屋中,悬挂的灯笼照亮了一切。诗人希望有一天能被邀请到青龙寺过夜,乘着明亮的月光上山行走。
这首诗通过描绘冬夜的景象,表达了诗人对寺庙的思念之情。诗人通过描写寺庙中的冬夜景象,表达了自己对宁静和冥想的追求。诗人希望能够被邀请到寺庙过夜,这也体现了他对寺庙的敬仰和向往。
这首诗词运用了冬夜的自然景象,通过描写寺庙中的各种细节,展现了诗人对宁静和冥想的向往。诗词的意境清幽,给人一种宁静、安详的感觉。诗人通过寺庙的景象,表达了对宗教信仰和修行的追求,同时也体现了对自然界的敬畏和对宁静生活的向往。
郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称\"钱郎\"。他们诗名甚盛,当时有\"前有沈宋,后有钱郎\"(高仲武《中兴间气集》)之说。
送王次公观察视学关中六首 其五,明代,胡应麟,
鼓吹朝巡百二州,五陵花色傍行驺。山回菡萏终南出,殿锁芙蓉太液愁。
异日诸儒传白虎,早时多士识青牛。葡萄细酌咸阳夜,好是经过旧酒楼。
和原父同江邻几过净土院观古殿吴道子画杨惠之塑像及显僧传当世贵人形骨仁僧鼓琴作,宋代,刘攽,
真赏非俗嗜,雅游知胜缘。百身化前佛,方丈纳诸天。
工以智自表,名由高益传。吴生擅粉绘,杨氏妙钧埏。
能事古未尽,希声今亦然。伻图观肖像,抚㢩置鸣弦。
理会均闻见,神交遗后先。衣冠若对面,山水欲忘年。
子墨台中妙,仙翁树下贤。新诗俱绝唱,尘土更馀妍。
虎害,元代,元好问,
北山虎有穴,南山虎为群。目光如电声如雷,倚荡起伏山之垠。
百人一饱不留骨,败衣坠絮徒纷纷。空谷绝樵声,长路无行尘。
呀呀垂涎口,眈眈阚城闉。天地岂不仁,社公岂不神。
哀哀太山妇,叫断秋空云。可怜封使君,生不治民死食民。
世上无复裴将军,北平太守今何人?
戆庵,元代,丁鹤年,
小圃不盈亩,偪侧背江郭。种药有戆夫,庵居甘澹泊。
参苓充服食,杞菊成帷箔。抱瓮不辞劳,荷锄宁改乐。
平生慕陵黯,直道尽謇谔。固知逆耳言,即是瞑眩药。
世无狄公笼,谁收治民瘼。何须持方柄,龃龉纳圆凿。
余亦种瓜人,岁晏同盘礴。
甘泉子成童时馆坡山白莲池东房嘉靖甲寅夏李氏右坡青霞父子邀饮于大钟之楼旧迹变迁惕焉感怀,明代,湛若水,
白莲池上觅仙踪,曾听攒眉夜夜钟。七十年前灯火地,东寻无路白云封。
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