远公爱康乐,为我开禅关。
萧然松石下,何异清凉山。
花将色不染,水与心俱闲。
一坐度小劫,观空天地间。
客来花雨际,秋水落金池。
片石寒青锦,疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献霜梨。
惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
就像慧远公喜爱谢灵运一样,昌禅师也喜欢我,并为我开启禅关。
坐在萧疏的松石上,就像坐在佛教圣地清凉山。
花空色不染,心与水俱闲,全身空净。
一坐禅关就是一小劫,天地无一实在。
正值你读经读得天花雨纷纷飞落之时,我来做客,秋水清落而池塘金底显见。
青色锦垫铺在条石上一片清凉,杨树上挂着疏稀的绿叶。
高僧你手挥白丝玉柄拂尘,童子为你献上秋天的霜梨。
现在虽然是黄昏时刻,萝藤笼烟,爱你山池佳景而不忍心离去。
玉柄:谓尘尾。
这首诗写道远公(昌禅师)深爱康乐,为诗人打开修行的禅门。在松石下,景色幽静如清凉山。花朵虽然有色,但是水和心境都是洁净宁静的。诗人坐在这里度过时间的洗礼,感悟着天地间的空灵。客人到来时,正是花落的时候,秋水倒映着金色的池塘。山石如青锦一般清寒,疏杨树上挂满了绿丝。高僧拂去法器上的尘土,童子献上新鲜的霜梨。诗人可惜要离开这美景,烟萝已经逐渐笼罩在暮色中。
这首诗以景物描写展现出自然和禅宗的美感,诗人通过描绘山水之美和禅修之境,表达了对禅宗的向往和对自然的赞美。诗中使用了富有意境和音乐感的描写手法,增添了诗歌的艺术感染力。整首诗以清静、洁净的意境贯穿始终,展示了诗人希望通过禅修获得内心的宁静和纯净的心境。同时,诗中也展现了人与自然的和谐共处,表达了诗人对自然景物的敬畏之情。整首诗语言简练,意境深远,抒发了诗人对禅修生活和自然美的追求和向往。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
游崆峒岩和洪邑侯韵,明代,梁之屏,
何处寻真觅岛洲,崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽,风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月,三花树老度春秋。片云屯盖祥光映,列宿遥临瑞气收。
选胜登高还蹑屐,冲寒归路索重裘。公馀偶尔乘佳兴,岂是当年秉烛游。
嘉靖乙酉八月晦曰予卧疴山堂木槿一株白花千叶移植盆中与表弟顾世安文学姚时望孙则夫把酒赏之为赋近体一首,明代,陆深,
曾闻郑女咏同车,更爱丰标淡有华。欲傍苔莓横野渡,似将铅粉斗朝霞。
品题从此添高价,物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白,秋风一种玉无瑕。
七峰行为外舅寿,宋代,真德秀,
有崇南岳之五峰,倚天壁立云蒙鸿。
我尝振衣峰顶立,颇似吾乡好峰七。
七峰五峰小大虽不齐,气象峍兀实似之。
牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝。
南台林磵佛世界,百丈烟霞龙洞穴。
仙人冠剑端且凝,仙源万叠秋空横。
索青缭白望不断,好似衡山下看。
曏来秀孚两宗工,文章节操为世雄。
百年山川久寂历,人物今有仙游翁。
翁才古干将,翁目岩下电。
千牛解剥刃有余,万象妍媸镜中现。
可持龙虎节,可运玉帐筹。
才高惊众世弗售,祗令遗爱留丹丘。
丹丘遗爱人人夸,经界宽租惠最多。
后皇嘉之锡异梦,使汝有子登巍科。
翁寿当万千,翁年才八十。
视昔殷大夫,仅乃十之一。
渭川出处付何心,独探玄关深更深。
舞鹤山前春色好,静对七峰长不老。
同年刘仲山和送锦鸡长韵再用韵为侍綵泛幕之行饯,宋代,萧立之,
世人论心画写影,倾盖谁能交刎颈。慈恩梦事风花飞,一见八年肝胆醒。
锦鸡山上霜皑皑,机动阱发从何来。骑牛涧谷未必恶,古来铁马无非灾。
綵衣蹁跹晴昼里,台上曲高倾倚市。回雁峰头一笑春,来缊傥可烦邻里。
婆罗门引 过孟津河山亭故基,元代,元好问,
短衣匹马,白头重过洛阳城。百年一梦初惊。寂寞高秋云物,残照半林明。澹横舟古渡,落雁寒汀。河山故亭。人与镜、两峥嵘。争信黄垆此日,深谷高陵。一时朋辈,谩留住、穷途阮步兵。尊俎地、谁慰飘零。
怀施侍御儒遂赠 其三,明代,祝允明,
关关雎鸠在河洲,妾事君子愿到头。红颜虽薄志贞固,脂泽履綦亦自脩。
鸳鸯锦囊凤绮琴,蕙筵兰室奉徽音。金壶玉卮为君斟,无将管蒯败昔心。
愿为南山之松柏,不为鹤鹄之离禽。天道人性此最至,人伦尽然同古今。
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