世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。
船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。
季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。
眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。
经历大乱,流落到南国他乡,独自徘徊,在落梅如雪的晴光野塘。
渔舟惊起水鸟,又翩然落下;拂不去的杨花,飘飘扑来偎人依傍。
昔日的友好知己啊,而今多已逝去,我和庾信一样,暮年诗赋满怀悲怆。
眼看繁华的宫阙街市毁成瓦砾,天崩地陷了,惨痛的浩劫大殃。
途经:路过。
季重:吴质字。子山:庾信字。
朝市:朝廷与市肆。陵谷:高岸、深谷。劫:梵语“劫波”的省略。
昭宗乾宁二年(895年),邰节度使王行瑜、凤翔节度使李茂贞等引兵人京师,杀宰相韦昭度、李溪,长安大乱。昭宗逃入南山,转石镇。士民数十万人逃出城,多中暑而死,诗人亦逃出长安,次年春日写下这首诗。
《乱后春日途经野塘》是唐代诗人韩偓创作的一首诗。这首诗以春日途经野塘的景色为背景,通过对自然景物的描写,抒发了诗人对乱世的悲凉和失望之情。
诗中描述诗人在异乡途中见到落梅,这是一种凋零的花朵,象征着失落和悲伤。然而这个野塘春日却是晴暖宜人,独自徜徉其中的诗人感到十分孤独和迷茫。
诗人观察到船冲水自由自在地游动,而飞鸟则飞过一段路程后停下来住宿,仿佛是受到了外界的约束。诗人在这种景象下,对自身的境遇进行了思考,感叹人世间旧时的游乐似乎已经消失,新时代则充满了悲哀。
最后两句“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰”,诗人以朝市的景象来暗喻当时的乱世,朝市成为一片废墟,象征着文化的衰败和社会的混乱。诗人眼见这个景象,悟出了昆明(古时指云南地区)已经沦为一片废墟的真相。
整首诗通过对美丽的自然景色的描写,凸显了诗人对乱世的失望和对局势的忧心,表达了一种悲愤的情绪。通过细腻的描写和深邃的意境,诗人将个人的感受与社会的现实相结合,既传达了作者个人的情感,又折射出当时社会的动荡不安。这首诗也代表了韩偓在唐代文人学士中的风格,注重对社会和时代的关注,以及对人生境遇的思考。
韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。
满庭芳(簪梅),宋代,葛立方,
弄月黄昏,封霜清晓,数枝影堕溪滨。化工先手,幻出一番新。片片雕酥碾玉,寒苞似、已泄香尘。聊相对,畸人投分,尊酒认荀陈。
吾年,今老矣,佳人薄相,笑插林巾。愧苍颜白发,回授乌云。玉镜台边试看,相宜是、浅笑轻颦。君知否,寿阳额上,不似鬓边春。
人日次韵高寒贺杨公启宇华诞,近现代,刘雄,
归卧林泉濩落身,鲁连原不齿苏秦。已辜鬼谷安邦术,来作神州袖手人。
说部沧桑留野史,诗坛旗鼓见云鳞。且凭觞咏永今夕,日月双丸从转轮。
晋江左宗庙歌十一首 其四 歌世祖武皇帝,魏晋,曹毗,
于穆武皇,允龚钦明。应期登禅,龙飞紫庭。百揆时序,听断以情。
殊域既宾,伪吴亦平。晨流甘露,宵映朗星。野有击壤,路垂颂声。
游潓泉示泉上学者,唐代,元结,
顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。
东山之游未遂渐逼行期作四十字奉寄翁文尧员外,唐代,黄滔,
轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。
范文正问医帖赞,宋代,岳珂,
元气在天,日星系焉。
骨骾在身,四体恃焉。
王国之干,公实似焉。
有炜翰墨,抑其细焉。
是书之传,自尹氏焉。
历年虽多,人争毖焉。
彼名家者,众或弃焉。
胁肩夏畦,亦何利焉。
紫云洞,宋代,员兴宗,
君不见茂州长史文章翁,生平姓字悬天东,
英言撼帝帝不从,建隆以来无此忠。
今焉栖神寓玄躬,道在翳嘶峰外之高峰。
是间真趣排天胸,指顾可了荆岱嵩,
迩年秋练春光融,离离渡汉舒溟蒙。
状殊宋车非越龙,亦非石壁浮青红。
望之云远讨其踪,类风飘烟欺雾浓,
直排阊阖贯紫宫。父老语我昭我聋,
疑是先生不掩之精雄。自尔支拄琼崖中,
要把英爽飞摩空。有如韩王结襦腾腾化异气,
亦如卫生食昂叠叠欺长虹。诚於斯民有愿力,
此段奇特将无同。先生英名无有尽,
乃云无心洞无穷。或云砻凿发天秘,
不知的的胜事符阿戎。劝君不必昆阆通,
五云之祥由李宗。君家种义昭玄穹,
可隶黄字驱青童。扫洒愿勿俗子容,
斗酒为嗔王无功。
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