神农好长生,风俗久已成。
复闻紫阳客,早署丹台名。
喘息餐妙气,步虚吟真声。
道与古仙合,心将元化并。
楼疑出蓬海,鹤似飞玉京。
松雪窗外晓,池水阶下明。
忽耽笙歌乐,颇失轩冕情。
终愿惠金液,提携凌太清。
在随州题写紫阳先生的墙壁上
神农草木横生之能,人们的生活风俗也因此久已成型。
再次听到了紫阳客的名声,早已在丹台上留下了名字。
他呼吸间弥漫着奇妙的气息,踏着虚无的步子吟唱着真正的声音。
他的道与古仙相合,心灵即将与元气融合。
楼台仿佛从海中升起,鹤像飞向玉京仙境。
松树上的雪在窗外渐渐消融,池水照亮了台阶下的光明。
突然间享受到笙歌和乐声,却逐渐丧失了尊贵与荣耀的情感。
最终愿望是得到金液的馈赠,引领飞升至太清之境。
《题随州紫阳先生壁》是李白在唐代创作的一首诗,将紫阳先生的形象描绘得神秘而高傲。诗中首先提到了神农,神农为人间带来盛世祥和之能,风俗久已成型。接着作者听闻紫阳先生的名声,他已经在丹台上署名,显示了紫阳先生在道学上的造诣。紫阳先生在修道之中,与古仙相合,心灵即将与元气融合,显示了他渴望成为仙人的追求。
诗中描写了紫阳先生的仙境,楼台仿佛从海中升起,鹤像飞向玉京仙境。松树上的雪在窗外消融,池水照亮了台阶下的光明。这些景象象征了紫阳先生修道的成果,他身世超凡,与仙人相似。
最后几句诗中作者提到了忽然间耽于笙歌和乐声,颇失轩冕情。这里显示出紫阳先生虽然有超凡的修行,但可能也有人情世故的牵扰。最后一句表达了作者对紫阳先生的愿望,期待能得到金液的馈赠,引领飞升至太清之境。
整首诗通过描述紫阳先生与仙境相似的修行境界,表现了作者对紫阳先生的敬仰和对成仙追求的向往。同时,诗中也显示了修行者在追求仙境之路上常常要面临人情世故的考验和困扰。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
为顾彦先赠妇诗二首其二,魏晋,陆机,
东南有思妇。长叹充幽闼。
借问叹何为。佳人渺天末。
游宦久不归。山川修且阔。
形影参商乖。音息旷不达。
离合非有常。譬彼弦与筈。
愿保金石躯。慰妾长饥渴。
返棹慈湖先生墓下守潮,清代,全祖望,
晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。
四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。
谁谓平旦气,定足见精采。长夜亦梏亡,畴为洗荒秽。
伫需旭日光,祛兹周遭累。灵台顿瞿然,石窗共潇洒。
壬子寒食会压沙寺二首 其一,宋代,韩琦,
踏沙徐人绿杨中,渐见祗园宝势雄。柏奋怒虬环古殿,花遗娇靥散春风。
娱心未放歌声好,对目难穷幻术工。共醉一时寒食景,不须庭际牡丹红。
渡江云 揭浩斋送春,元代,吴澄,
名园花正好,娇红殢白,百态竞春妆。笑痕添酒晕,丰脸凝脂,谁与试釭霜。
诗朋酒伴,趁此日、流转风光。尽夜游、不妨秉烛,未觉是疏狂。
茫茫。一年一度,烂熳离披,似长江去浪。但要教、啼莺语燕,不怨卢郎。
问春春道何曾去,任蜂蝶、飞过东墙。君看取,年年潘令河阳。
和龚仲和登高原韵二首 其一,明代,黄淳耀,
征帆十里挂澄湖,摇拽斜阳远欲无。骞去长空随鹳鹤,浴来同伴问鸥凫。
不嫌日蔽交阴重,偏爱台虚趁客孤。回首登高馀兴续,那知前路已荒芜。
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