阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋

山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。

挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。

589

诗文译文

山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。

少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。

诗文注释

数家村:几户人家的村落。潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。

纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。鞍马尘:指驰骋战马。憔悴:指衰老。儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。身:自己。

创作背景

淳熙六年至七年(1179~1180),辛弃疾正在湖南安抚使任上。一次,在湖南耒阳道上,遇到了故友张处父,倾盖相接,把襟话旧,写下了这首词。

诗文赏析

上阕头两句,通过描写昏暗浮动的景象,来衬托作者飘然不定的心理状态。公元1176年(淳熙三年),作者由江西提点刑狱调任京西转运判官,次年又调任江陵知府兼湖北安抚使,辗转又调任湖南。南宋议和派当权后,排斥忠良,陷害贤能,使得朝政黑暗,词人抗金救国的理想,难于实现。因此他在另一首词中写道:“聚散匆匆不偶然,二年历遍楚山川。”(《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》)而此词的这两句,用昏暗的夜色,与山头飘来飘去的浮云,构成一种暗淡浮动的意象,巧妙地与词人的心理状态结合。首句“欲”字,用得绝妙,写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的霎那之间的景象。这两句笔法纯熟,自然天成,把山村的景象,和盘托出。

第三句,在心理描写上,比前两句又深了一层。古人认为,鹧鸪的叫声,好似“行不得也哥哥”,令人寒心。作者黄昏的山村,听见“鹧鸪声”,是在表现他对前途的忧虑,衬托他的凄凉心境。第四句笔锋陡然一转,写词人遇见老友——张处父,立即转忧为喜,气氛也随着由沉闷转为轻松愉快。“潇湘逢故人”,化用梁代柳恽的诗句“洞庭有归客,潇湘逢故人”(《江南曲》),承上启下,紧扣词题。

下阕全用典故,上承“潇湘逢故人”一句,写作者见到友人,不免要倾诉衷肠,回首往事。下阕前三句回忆,作者借三国时手持羽扇、头戴纶巾、指挥三军的周瑜(《念奴娇·赤壁怀古》中提到)的潇洒形象,巧妙地比喻他当年抗击金兵时的潇洒风度。词人抚今思昔,心潮澎湃,不胜感慨。他当年渡淮南归,正是为了在恢复事业中干出一番轰轰烈烈的业绩。不料后来屡遭排斥,频繁调任,抗金的奏策,如同废纸一样,无人问津,因而,他发出“英雄千古,荒草没残碑”(《满庭芳·和洪丞相景伯韵》)的悲鸣。

“如今憔悴赋招魂,儒冠多误身”两句,是词人蘸着血和泪写的,向南宋议和派迫害爱国志士提出强烈控诉,表现出作者极其痛苦和复杂的心情。词人认为,他之所以会弄到如此丧魂落魄、疲惫不堪的境地,大概由于自己是个儒生的缘故。似乎,他百思不得其解。“招魂”,是《楚辞》的篇名,词人使用此典故,表明自己满腹哀怨牢骚。“儒冠多误身”,是借用杜甫的诗句“纨绔不饿死,儒冠多误身”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),来表现自己落魄蹉跎的遭遇。最后两句,语调低沉,感情凄怆,读之令人垂泪,引起了对词人的无限同情。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

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洪善庆兴祖偕访升上人即景次韵,宋代,顾禧,

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野趣亭

作者:汪莘(宋代)

野趣亭,宋代,汪莘,

晚唐多处士,林亭足娱嬉。

吾乡盛儒冠,何园可栖迟。

负者有不能,富者有不为。

我穷不出门,出门复坐驰。

此事我所叹,无地容蛟螭。

闻君筑小亭,幽怀正在兹。

况复扁野趣,未见已伸眉。

示我野趣诗一轴,邀我共赋野趣诗。

我思其义浸宏阔,操笔引纸频嗟咨。

古今何人得野趣,野趣不许凡人窥。

见君所赋我已会,赋我所见君勿嗤。

请从大庭栗陆葛天起,一片野趣无高卑。

居不县金石,出不建旄旗。

衣不纷龙凤,食不罗鼎彝。

人家忘贫亦忘富,邻里何盛仍何衰。

苍颜白发各自足,山围水绕忘所之。

尧舜礼乐民始慕,汤武干戈民始疑。

穷奢极侈到秦汉,沉酣骨髓终陈隋。

遂令举世不复野,村夫俚妇争夸毗。

我观宇宙间,野趣元不移。

散殊零落遍处处,收拾聚集当时时。

多年如客弃不采,一朝有主来如斯。

君看上下数千载,不多古迹存余基。

乃知作者岂俗士,后有继者须英奇。

地野背城市,屋野堆茅茨。

草野没荒径,竹野成疏篱。

春野暗桑柘,绿叶一尺肥。

秋野明稼穑,紫穗三尺垂。

禽野不在笼,鱼野不在池。

公卿幸不到,鸡犬亦自如。

使我头得野,散发迎凉颸。

使我脚得野,赤脚濯寒漪。

炉野燃生薪,器野执素瓷。

行野晚老鹤,坐野蹲孤罴。

语野从已出,笑野非他随。

一盂野饭既不缺,一杯野菜尤相宜。

一樽野酒罕俦侣,只可自饭还逢酾。

善恶吾不言,祸福吾不为。

黜陟吾不闻,理乱吾不知。

一野万事野,其野不可追。

天地不能野,不合文理争峨巍。

日月不能野,不合照耀光陆离。

昆仑瀛洲不能野,不合琳琅金碧相撑枝。

不知此心孰赋与,一块太朴元不亏。

野於万象不可饰,野於万事不可医。

君不见荷锄历山岂非野,后来袗衣鼓琴大风雅。

荷锄有莘岂非野,后来相汤鸣条金鼓从天下。

荷锄南阳岂非野,要与管仲作同社。

荷锄栗里岂非野,要作荆轲何如者。

嗟此四野人,野趣不获真。

嗟予有趣趣,山水长相亲。

动与麋鹿游,静与木石邻。

北方久已失天讨,周王愤起如有神。

羽林铁骑疾风雨,赤帜皂纛摩星辰。

千金日费岂所惮,旱蛇六翼又足颦。

安得邦伯皆结辈,磊落参错急保民。

我有五色线,补衮衮可新。

我有五色石,补天天可春。

野诗不中贵人读,野画不入贵人目。

朝廷不用野人来,自有野云相伴宿。

978

谢张敏叔饷陆子泉

作者:程俱(宋代)

谢张敏叔饷陆子泉,宋代,程俱,

接舆叩木狂歌处,犹有清泉出翠微。不学痴人供水递,肯分馀润及柴扉。

七瓯已办煎茶厄,三咽能忘啜菽饥。身寄吴门声利窟,更思冰洞濯尘衣。

792

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李伯时所画太一真人莲叶舟图,宋代,郑思肖,

太一真人妙出神,聊乘莲叶下南冥。若人欲识空凉境,但诵薰风一卷经。

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