薤露

作者:曹操(两汉)

惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋强。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

531

诗文译文

汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。

猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事。

做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。

白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。

乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。

汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。

(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。

我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

诗文注释

惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。知小而谋强:智小而想图谋大事,这里指的是何进。

狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。

白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。

贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

“瞻彼”两句:我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

曹操

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

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夜坐示子遹兼示元敏,宋代,陆游,

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与子虡子坦坐龟堂後东窗偶书,宋代,陆游,

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省试七月流火,唐代,敬括,

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奉和给事寓直,唐代,崔峒,

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577

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静斋,宋代,胡宿,

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问候周子充丈

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问候周子充丈,宋代,赵蕃,

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890

涧铺岭道中四首 其一

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涧铺岭道中四首 其一,宋代,赵蕃,

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525

论交

作者:刘敞(宋代)

论交,宋代,刘敞,

张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。

交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。

但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。

古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。

523
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